Les vrais maîtres que connaît le monde aujourd’hui, ou ceux que l’humanité a connus autrefois, sont ou ont été, bons seulement en partie, en fonction de l’importance avec laquelle leur enseignement a été fondé sur la foi en Dieu. Unique est notre Maître et à lui seul on peut attribuer de façon absolue ce qualificatif de « bon » ; par conséquent, si le Maître est bon, bon est également son enseignement et tout chrétien qui désire être bon, deviendra bon seulement s’il communie à la bonté de Dieu, et accomplit l’enseignement et les préeptes donnés par Celui qui est bon. Le saint apôtre Paul en témoigne lui aussi quand il écrit à son disciple, le saint apôtre Timothée, dans sa première lettre: « tu seras un bon ministre de Jésus Christ en te nourrissant des paroles de la foi et du bon enseignement que tu as suivi » (1 Timothée 4, 6) et il lui confie plus loin que: « C’est là une parole certaine et digne d’être reçue » (1 Timothée 4, 9).
Nous avons vu que la source de la bonté est Dieu. D’où procède alors la méchanceté? Puisqu’elle n’est pas naturelle, la méchanceté est, non pas de Dieu, mais du diable. La méchanceté disparaît quand apparaît la bonté de Dieu, comme la ténèbre s’évanouit en présence de la lumière.
Par conséquent, nous avons besoin de bonté pour vaincre le mal. Mais pour l’acquérir, il faut d’abord que nous sachions que celle-ci, la bonté, est naturelle à Dieu, naturelle à l’amour, et donc qu’il faut qu’elle soit naturelle également à l’homme, qui est créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. La bonté est pour l’homme également un don de Dieu et une vertu que l’homme doit acquérir par l’effort spirituel.
La grâce su saint Esprit, qui « guérit les faiblesses et comble les besoins », donnée à nous en partage à la suite d’un effort spirituel, fait que la bonté se manifeste en nous de façon naturelle lorsqu’il existe une synergie de l’homme avec Dieu. Croire que nous sommes bons sans la grâce de Dieu et nous glorifier de cela – ou même attendre d’en recevoir des louanges – est une grande illusion.
Tous les biens célestes et terrestres auxquels nous avons part en cette glorieuse et lumineuse fête sont un gage des biens éternels auxquels sont appelés tous les hommes, de tous les temps et de tous les lieux. Et puisque nous parlons des dons qui nous viennent de Dieu qui est Bon, je vous en rappellerai un, dont nous sommes tous appelés à être conscients afin de le mettre en valeur, je veux dire le don de la bienveillance.
Rappelons-nous du voeu qu’on fait les bergers, les anges annonciateurs de la Nativité de l’enfant Jésus dans la crèche de Bethléem: « Gloire à Dieu au plus haut des cieux! Paix sur la terre! Bienveillance parmi les hommes ! » (Luc 2, 14). Nous voyons que les anges souhaitent que, parmi nous les hommes, se manifeste la bienveillance; il est certain que c’est là la volonté de Dieu, parce que les anges ne font rien d’autre que de transmettre avec piété la volonté de Dieu. Il n’y a pas à douter que Dieu, voulant que nous multipliions la bienveillance parmi nous, nous donne également la grâce de la mettre en oeuvre, surtout en cette fête de la Nativité de son Fils.
Réjouissons-nous donc et recevons d’un coeur pur et ouvert cette grâce et ce don, afin de le multiplier entre nous les hommes, afin de croître ainsi dans l’amour de Dieu « qui, en Christ, nous a bénis, dans les cieux, de toutes sortes de bénédictions spirituelles » (Ephésiens 1, 3), et que cette fête de la joie, de la Nativité de notre Sauveur qui est Bon, nous rende nous aussi bons, à la ressemblance de son image à lui qui est doux et bon; qu’elle réjouisse toujours nos âmes, maintenant et dans les siècles des siècles: Amen!
Je vous souhaite de tout mon coeur de passer les saintes fêtes dans la paix, la santé et l’accomplissement spirituel. Beaucoup d’années!
Votre intercesseur devant le Christ Seigneur,
† L’évêque Timothée

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