Publication de la Métropole Orthodoxe Roumaine d'Europe Occidentale et Méridionale
Revue de spiritualité et d'information orthodoxe
En vérité, Dieu est né, le Dieu-homme est né, afin de nous dire ce qu’est l’homme, pour quelle raison il est créé. Et Il nous révèle ce mystère : l’homme est créé pour croître et s’accroître en homme parfait, à la mesure de la stature parfaite du Christ (Éph. 4, 13). C’est pour cette... Lisez l'article
La tâche de chaque pasteur est d’attirer les hommes à cette unité, les régénérer et les sanctifier. Qu’est-ce qui peut être plus grand que de recréer la création Divine ? Qu’est-ce qui peut être plus utile pour son prochain que de le préparer à la vie éternelle ? Il n’est guère facile d’accomplir cette tâche – il arrive que nous ayons à lutter avec la nature humaine abîmée par le péché. Nous rencontrons souvent l’incompréhension, parfois l’opposition consciente, la haine de ceux que nous aimons et dont nous nous occupons. Grand doit être pour le pasteur le sacrifice de lui-même et l’amour pour son troupeau. Il doit être prêt à tout supporter pour le bien de ses ouailles et chaque brebis doit trouver sa place dans son cœur. Il doit en outre appliquer à chacun le remède qui lui convient, conformément à son caractère et à sa situation.
Si les obligations d’un simple pasteur sont à ce point difficiles et complexes, et si la responsabilité est si grande pour le salut de ses ouailles, que peut-on dire de l’archipasteur ? En vérité, c’est à lui que s’adressent les paroles du Seigneur adressées jadis au prophète Ezéchiel : « Fils d’homme, je t’ai fait guetteur... Lisez l'article
L’Église « une, sainte, catholique et apostolique » se manifeste donc en plénitude dans la communauté eucharistique présidée par l’évêque, qui délègue à ses prêtres la charge de le représenter dans les diverses paroisses. Image du Christ, l’évêque intègre le peuple du lieu en Corps eucharistique. L’Église est donc dans l’évêque, mais l’évêque, de son côté, est dans l’Église, comme serviteur de sa communion. Le presbytérium désigne l’ensemble des prêtres groupés autour de leur évêque.
Chacun en particulier et tous ensemble vous vous réunissez dans une même foi, en Jésus-Christ Fils de l’homme et Fils de Dieu, pour obéir à l’évêque et au presbytérium, dans la concorde, rompant un même pain qui est remède d’immortalité, antidote pour ne pas mourir mais pour vivre en Jésus-Christ pour toujours. ... Lisez l'article
Sur le sacrement de l’Ordination, la sainte Église enseigne que par lui la grâce qui opère les Sacrements se transmet par voie de succession depuis les Apôtres et le Christ lui-même, non pas comme si nul Sacrement ne pouvait être opéré autrement que par l’Ordination (car tout chrétien peut par le baptême ouvrir la porte de l’Église... Lisez l'article
Si l’on regarde les choses attentivement et en pesant bien, il n’est pas besoin de débattre et argumenter longuement. La démonstration qui emporte l’adhésion se tire facilement d’une vérité qui tient en peu de mots : le Seigneur s’adresse ainsi à Pierre : « je te dis, moi, que tu es Pierre, et sur cette pierre j’édifierai mon Église, les puissances des enfers ne triompheront pas d’elle. Je te donnerai les clefs du royaume des cieux, ce que tu auras lié sur la terre sera lié aussi dans les cieux, et tout ce que tu auras délié sur la terre sera délié aussi dans les cieux ».
C’est sur un seul qu’il édifie l’Église. Et bien qu’après sa résurrection il attribue à tous les apôtres un égal pouvoir, et qu’il leur dise : « Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. Recevez l’Esprit saint ; si vous remettez les péchés de quelqu’un, ils lui seront remis, si vous... Lisez l'article
Celui qui désire l’épiscopat, désire une bonne œuvre (I Tim 3, 1.)
Ce que je condamne, ce n’est pas l’œuvre elle-même, c’est le désir de la domination et de la puissance. Il faut étouffer jusqu’à la dernière étincelle de ce désir, pour soustraire la dignité épiscopale à son empire, et pour assurer ce libre exercice de ses fonctions. Quand on n’a pas désiré de monter... Lisez l'article
Si je vous dis d’imiter l’Apôtre Paul, ce n’est pas vous dire : Ressuscitez les morts, guérissez les lépreux. Faites mieux : ayez la charité. Ayez l’amour qui animait saint Paul, car cette vertu est bien supérieure au pouvoir de faire des miracles. Là où il y a la charité, Dieu le Fils règne avec son Père et le Saint-Esprit. Il l’a dit : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, Je suis au milieu d’eux ». Aimer se trouver ensemble, c’est le caractère d’une amitié aussi forte que réelle.
Est-ce qu’il y a des gens assez misérables, direz-vous, pour ne pas désirer avoir le Christ au milieu d’eux ? Oui, nous-mêmes, mes enfants ; nous le chassons d’entre nous quand nous sommes en lutte les uns contre les autres. Vous me direz : Que dis-tu là ? Ne vois-tu pas que nous sommes rassemblés en son Nom, tous dans les mêmes murs, dans l’enceinte de la... Lisez l'article
Les apôtres étaient là, assis au Cénacle, la chambre haute, attendant la venue de l’Esprit. Ils étaient là comme des flambeaux disposés et qui attendent d’être allumés par l’Esprit Saint pour illuminer toute la création par leur enseignement.
Ils étaient là comme des cultivateurs portant leur semence dans le pan de leur manteau qui attendent le moment où ils recevront l’ordre de semer. Ils étaient là comme des marins dont la barque est liée au port du commandement du Fils et qui attendent d’avoir le doux vent de l’Esprit. Ils étaient là comme des bergers qui viennent de recevoir leur... Lisez l'article
Si les hommes savaient ce qu’est l’amour du Seigneur, c’est en foule qu’ils accourraient auprès du Christ, et il les réchaufferait tous de sa grâce. Sa miséricorde est inexprimable. Le Seigneur aime le pécheur repentant, et avec tendresse le serre contre sa poitrine : « Où étais-tu, mon enfant ? Je t’attends depuis longtemps » (cf. Lc 15, 20). Le Seigneur appelle à lui tous les hommes par la voix de l’Évangile, et sa voix retentit dans le monde entier :
« Venez à moi, vous tous qui peinez, et je vous donnerai le repos. (Mt 11,28) Venez et buvez l’eau vive (Jn 7, 37). Venez et apprenez que je vous aime. Si je ne vous aimais pas, je ne vous appellerais pas. Je ne peux pas supporter que même une seule de mes brebis se perde. Même pour une seule, le pasteur va dans les montagnes et la cherche partout. Venez donc à moi, mes brebis. Je... Lisez l'article
Abel, le premier pasteur, fit l’admiration du Seigneur qui accueillit volontiers son sacrifice et préféra encore le donateur au don qu’il lui faisait (Gn 4, 4). L’Écriture vante aussi Jacob, berger des troupeaux de Laban, notant les peines qu’il prit pour ses brebis : « J’ai été dévoré par la chaleur pendant le jour et par le froid durant la nuit » (Gn 31, 40) ; et Dieu récompensa cet homme de son labeur.
Berger, Moïse le fut lui aussi, sur les montagnes de Madian, aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que de connaître la jouissance [dans le palais de Pharaon]. Dieu, admirant ce choix, se laissa voir de lui en récompense (Ex 3, 2). Et après la vision, Moïse n’abandonne pas son office de pasteur, mais de son bâton commande aux éléments (Ex... Lisez l'article
Saint Nikolaï de Ziça, « Prologue d’Ochrid » « Ne m’abandonne-pas à l’esprit de paresse… », prière de Saint Ephrem le Syrien « Le paresseux dit : « Il y a un lion dehors » (Pr. XXII, 13)
Pour justifier son oisiveté, le paresseux produit une foule de difficultés et d’obstacles à son travail, et les exagère en dehors de toute proportion. Si un homme l’ennuie, il dira que tout un village l’ennuie ; si les feuilles d’un arbre se mettent à bruir, il va affirmer qu’il ne peut travailler à cause de la tempête ; s’il y a un... Lisez l'article
Saint Nikolaï de Jica, « Prologue d’Ochrid » « Béni soit Son Nom de gloire, dès maintenant et dans les siècles des siècles ; et que toute la terre soit remplie de Sa gloire ; amen, amen ! » (Ps. 71, 19)
Du cœur du prophète jaillissent des paroles de grâce. Le Prophète a parlé du Roi et du Fils du Roi, du Roi le plus rare qui se fût jamais montré Lui-même sur terre. « Son Nom sera béni à jamais », avait dit plus tôt le Prophète ; alors, comme s’il n’en avait pas assez dit, il recommence, et ajoute : « Le Nom... Lisez l'article
« L’Église est éternité divino-humaine, faite chair dans les limites du temps et de l’espace. Elle se trouve dans ce monde, mais elle n’est pas de ce monde (Jn 18. 36). Elle se trouve dans ce monde pour élever ce monde jusqu’en haut, d’où d’ailleurs elle vient elle-même. L’Église est œcuménique, catholique,... Lisez l'article
L’homme de nos jours, l’homme récent comme l’appelle HR Patapievici, n’a plus les assises de la compréhension spirituelle, il n’a plus de critères d’après lesquels se guider dans sa vie. C’est pourquoi il est très facile à dévoyer, il cède très facilement lorsqu’il est soumis à l’épreuve, lorsqu’il rencontre une difficulté. Nous entendons très souvent cette expression aujourd’hui : « que j’aimerais mourir pour que toutes les souffrances s’arrêtent », ou bien « j’ai envie d’en finir avec la vie, car je sens que la mort est la solution à tout ».
Cette structure fragile de l’homme post-moderne est devenue un souci pour le Synode de l’Église Orthodoxe Roumaine, il y a trois ou quatre ans, lorsqu’il s’est penché sur le problème de la famille chrétienne, en tirant un signal d’alarme sur cette réalité douloureuse, à savoir qu’un mariage sur quatre se décompose après... Lisez l'article
Il est une espérance en Dieu qui procède d’une foi qui vient du cœur ; elle est bonne, et s’accompagne de discernement et d’intelligence. Mais il en est une autre, à l’inverse, qui procède de la sottise, et qui est mensongère.
L’homme qui ne s’inquiète aucunement des choses passagères, mais qui s’en remet totalement au Seigneur, nuit et jour, qui abandonne tout souci de ce monde à cause de son extrême sollicitude pour les vertus, qui s’applique exclusivement aux choses de Dieu, et qui pour cela néglige de se procurer la nourriture et le vêtement, de se ménager un abri pour... Lisez l'article
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