Publication de la Métropole Orthodoxe Roumaine d'Europe Occidentale et Méridionale
Revue de spiritualité et d'information orthodoxe
Sur la chirothésie de l’iconographe
Avant la moitié du XIXe1 siècle, l’iconographe avait une relation spéciale avec l’Église puisqu’il était « consacré » par le prêtre, lors d’une chirothésie, afin qu’il puisse recevoir le don de peindre correctement la face du Sauveur, de la Mère de Dieu et des Saints, après une période d’apprentissage, aux côtés d’un maître qui connaissait les « modèles » des anciens iconographes2. La tradition de la chirothésie des iconographes a continué de manière de plus en plus isolée, dans certaines zones de Roumanie, pour quasiment disparaitre pendant l’époque du communisme athéiste. Actuellement, l’Église réintègre dans ses ordres les iconographes et le rituel de leur chirothésie est rétabli dans certains Évêchés.
En conformité avec la Tradition3, la chirothésie de l’iconographe avait lieu le jour de Pâques4, après les Vêpres (nommées aussi Seconde Résurrection), devant l’icône de la Mère de Dieu5 (en souvenir de la Tradition selon laquelle les premières icônes ont été celles de la Mère de Dieu peintes par le Saint... Lisez l'article
Chirsmation
La CHRISMATION (1),ou onction du nouveau baptisé avec le Saint Chrême, est le signe visible de sa communion réelle aux dons du Saint Esprit. Celui-ci est descendu de façon visible sur le Sauveur, d’abord, comme une colombe, au saint Baptême, puis, à la Pentecôte, sur les saints Apôtres, sous forme de langues de feu. Sous le signe visible du Saint Chrême, Il est transmis au nouveau baptisé immédiatement après son immersion. Comme le Saint Esprit est descendu sur le Sauveur aussitôt après son baptême dans le fleuve du Jourdain, l’onction avec le Saint Chrême est faite au baptisé immédiatement après son propre baptême.
Le saint Chrême est le « sceau », le « signe » du Christ. Par son onction, le baptisé devient chrétien, un « christ ", c’est-à-dire, un « oint du Seigneur », puisque christ signifie « oint » (cριστόϛ). L’onction est faite en signe de Croix, avec les paroles : « le sceau du... Lisez l'article
Le Baptême
Le Baptême* (du grec baptizo = baptiser, immerger; « immersion » est l’expression ancienne pour le baptême ou le sacrement du saint Baptême) est le premier sacrement que reçoit quiconque souhaite devenir membre de l’Église chrétienne. Le baptême est accompli au Nom de la sainte Trinité, suivant la parole du Sauveur qui l’a institué, quand Il commanda aux saints Apôtres, avant de s’élever aux cieux: « Allez, enseignez tous les peuples, baptisez-les au Nom du Père, du Fils et du saint Esprit » (Mt 28, 19). Le baptême est donné à l’enfant dès sa naissance, et à l’homme adulte non baptisé ou qui vient d’une autre religion.
Le baptême est célébré par l’Évêque ou le Prêtre – en cas extrême, par le Diacre également ou même par un laïc; il a lieu par une triple immersion de l’enfant, dans l’eau pure, pendant que sont prononcées les paroles: « Est baptisé le serviteur de Dieu N...au Nom du Père: Amen! du Fils: Amen! du saint... Lisez l'article
Liturgie
La PROSCOMIDIE ou PROTHESE La Proscomidie est la partie préparatoire de la Sainte Liturgie1. Le prêtre apporte les dons (pain et vin) sur l’autel latéral (table de prothèse) ; des cinq prosphores (pains d’offrandes – quelquefois c’est un seul pain plus important) il dégage des parcelles : de la première prosphore [ou du gros pain], il prend une parcelle au milieu (l’Agneau, ou « l’Agneau de Dieu ») pour Jésus Christ ; des quatre autres [ou de ce qui reste du pain], il tire des parcelles pour la Mère de Dieu, pour les saints, pour les dirigeants de l’Église, pour les fondateurs, pour les vivants et les défunts. Il place ces parcelles sur la patène, en ordre rituel, et il verse le vin [additionné d’une goutte d’eau] dans le Saint Calice.
Tous les objets utilisés par le prêtre à la prothèse ont un sens symbolique : la patène représente la grotte où Jésus est né, ainsi que le tombeau où Il fut placé ; les voiles avec lesquels le prêtre recouvre la patène et le calice après y avoir versé le vin [et l’eau]... Lisez l'article
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