Je ne trahis pas la grâce dont tu m’as fait jouir, Maître, je n’avilis pas la dignité que j’ai reçue en accouchant de Toi, car je suis la reine du monde ; puisque j’ai porté ta puissance dans mon ventre, je suis puissante sur l’univers. Tu as métamorphosé ma misère par ta condescendance, Tu t’es humilié et Tu as exalté ma race. A présent réjouissez-vous avec moi, terre et ciel : je porte votre créateur dans mes bras. Habitants de la terre, laissez là vos tristesses, en contemplant la joie qui a éclos dans mon sein immaculé, quand j’ai été appelée : Pleine de grâce.»

Alors, tandis que Marie chantait celui qu’elle avait mis au monde et caressait le nouveau-né dont elle avait accouché seule, celle qui a enfanté dans la douleur l’entendit ; toute joyeuse, Ève dit à Adam : « Qui vient de faire retentir à mes oreilles la nouvelle même que j’attendais ? Une vierge enfantant le rachat de la malédiction, et dont la seule voix a mis fin à mes peines, et dont l’enfantement a blessé celui qui m’avait blessée ; c’est elle que le fils d’Amos a figurée d’avance, la tige de Jessé sur laquelle a poussé pour moi un rameau dont je mangerai le fruit pour ne plus mourir, la vierge pleine de grâce.

À la voix de l’hirondelle qui gazouille au point du jour, Adam, quitte ton sommeil de mort et lève-toi ; écoute-moi. Moi ton épouse, qui jadis ai provoqué la chute des mortels, aujourd’hui je me relève. Considère les prodiges, vois la vierge ignorante de l’homme guérir notre blessure avec le fruit de son enfantement ; autrefois le serpent m’a prise, et il jubile, mais en voyant mes descendants il va s’enfuir en rampant. Il a levé la tête contre moi, mais maintenant, humilié, il flatte au lieu de railler, car il craint Celui qu’a enfanté la femme pleine de grâce. »

Adam, à ces discours que compose son épouse, aussitôt secoue le poids qui accablait ses paupières, dresse la tête comme au sortir du sommeil et, ouvrant son oreille qu’avait bouchée la désobéissance, parle en ces termes : « J’entends un doux gazouillement, un charmant ramage ; mais la voix du chanteur ne me charme pas, cette fois-ci, car c’est une femme, et j’en crains la voix ; instruit par l’expérience, je redoute le sexe féminin. Le son me plait, car il est clair, mais l’instrument m’inquiète : va-t-elle me tromper comme autrefois en m’apportant le déshonneur, la femme pleine de grâce ?

- Que les paroles de ta compagne, ô mon époux, te donnent une pleine assurance : tu ne trouveras plus jamais en moi une donneuse de conseils amers. Le passé s’en est allé, et tout est neuf grâce au fils de Marie, le Christ. Respire sa rosée et refleuris tout d’un coup, dresse-toi comme un épi, car le printemps est arrivé jusqu’à toi. Jésus Christ souffle, douce brise : à présent que tu échappes à la chaleur implacable où tu étais, viens, accompagne-moi auprès de Marie ; aussitôt qu’elle nous verra prosternés à ses pieds, elle s’apitoiera, car elle est pleine de grâce.

- Je reconnais le printemps, femme, et je respire les délices d’où nous avons déchu jadis ; oui, je vois un nouveau, un autre paradis, la vierge qui porte en son sein le bois de vie, celui-là même, ce bois sacré, que gardaient les chérubins pour nous empêcher d’y toucher. Eh bien, cet intouchable bois, en le regardant croître, j’ai senti, mon épouse, le souffle vivifiant qui avait fait de moi, poussière et boue inanimée, un être animé. A présent, revigoré par son parfum, je vais aller vers celle où croît le fruit de notre vie, vers celle qui est pleine de grâce.

Me voici à tes pieds, vierge, mère sans tache, et en ma personne toute la race s’attache à tes pas. Ne méprise pas tes parents, puisque ton enfant a régénéré ceux qui sont dans la corruption. Moi qui ai vieilli dans l’Enfer, Adam, le premier créé, prends-moi en pitié, ma fille, écoute la plainte de ton père ; en voyant mes larmes, aie compassion de moi, et à mes gémissements prête une oreille bienveillante. Tu vois les haillons que je porte, que le serpent m’a tissés ; assiste ma pauvreté devant Celui que tu as mis au monde, pleine de grâce.

- Moi aussi, espoir de mon âme, moi aussi Ève, écoute-moi ; chasse la honte loin de celle qui a enfanté dans la douleur, car tu vois qu’à moi, misérable, les plaintes d’Adam brisent encore plus le cœur. Car, lorsqu’il se remémore les délices passés, il se retourne contre moi, criant : ‘Ah ! si seulement tu n’avais jamais éclos dans mon flanc ! Il aurait été bon de ne pas te recevoir comme aide, car je ne serais pas au fond de cet abîme.’ Et moi, ne pouvant plus supporter les reproches et l’affront, je courbe la tête en attendant que tu me redresses, pleine de grâce. »

Les yeux de Marie, en regardant Ève, à la vue d’Adam, se mettaient bien vite à pleurer. Elle se contient pourtant, elle s’applique à vaincre la nature, elle qui malgré la nature a enfanté le Christ ; mais ses entrailles se déchirent de la compassion qu’elle a pour ses parents : au Miséricordieux convient une tendre mère. Aussi leur dit-elle : « Cessez vos lamentations, je vais me faire votre avocateauprès de mon fils ; vous autres, chassez la tristesse, puisque j’ai mis la joie au monde, car c’est pour mettre à sac le royaume de la douleur que je suis venue, pleine de grâce. »