C’est en elle  que s’est réalisée l’idée de la Sagesse divine dans la création du monde, elle est la Sagesse dans le monde créé ; c’est en elle que s’est « justifiée »la Sagesse divine, et ainsi la vénération de la Vierge se confond avec celle de la Sagesse divine. C’est dans la Vierge que se sont unies la Sophia céleste et la Sophia du monde créé, l’Esprit Saint et l’hypostase humaine. Son corps est devenu complètement spirituel et transfiguré. Elle est la justification, le but et le sens de la création ; elle est en ce sens, la gloire du monde. En elle Dieu est déjà « tout en tous ». Demeurant au ciel, à l’état glorifié, la Vierge reste la mère du genre humain pour lequel elle prie et intercède. C’est pourquoi l’Église lui adresse ses supplications en lui demandant secours. »

Extrait de « L’Orthodoxie » p.166, Ed. Enotikon – Balzon d’Allonnes et cie – 1958