Ajouté le: 12 Mai 2013 L'heure: 15:14

La Resurrection du Christ, notre resurrection

Saint Symeon le Nouveau Theologien

Examinons soigneusement ce qu'est le mystere de la Resurrection du Christ notre Dieu, qui sans cesse, si nous le voulons, se produit mystiquement en nous : comment le Christ est enseveli en nous com­me en un tombeau, et comment Il S'unit a nos âmes et ressuscite, en nous faisant ressusciter aussi avec Lui. (...)

Le Christ notre Dieu, apres avoir ete suspendu a la Croix et avoir cloue sur elle le peche du monde, apres avoir goute la mort, descendit au plus profond des enfers. De meme, donc, qu'en remontant des enfers Il rentra dans Son corps immacule, – dont d'ailleurs en descendant la-bas Il ne S'etait nullement separe –, et aussitot ressuscita d'entre les morts avant de monter aux cieux avec grande gloire et puissance, de meme, maintenant encore, quand nous sortons du monde et, par l'assimilation aux souffrances du Seigneur, entrons dans le tombeau du repentir et de l'humilite, c'est Lui-meme qui descend des cieux et entre, comme dans une sepulture, dans notre corps, c'est Lui qui S'unit a notre âme et , de morte qu'elle etait incontestablement, la fait ressusciter, rendant celui qui est ainsi ressuscite avec le Christ capable desormais de voir la gloire de Sa mystique Resurrection.

La Resurrection du Christ est donc notre resurrection, a nous qui gisons a terre. Car pour Lui, qui n'est jamais tombe dans le peche, comme il est ecrit, et n'a absolument rien aliene a Sa propre gloire, comment ressuscitera-t-Il jamais ou sera-t-Il glorifie, Lui perpetuellement plus que glorifie, Lui qui par-dessus toute puissance et domination demeure le meme ? Mais c'est, je le repete, notre gloi­re a nous que la Resurrection et la gloire du Christ ; c'est elle qui, par sa resurrection en nous, se produit, se montre et se fait voir a nous : car S'etant une fois approprie ce qui nous appartient, tout ce qu'Il fait Lui-meme en nous, Il Se l'attribue a Lui-meme. (...)

Pour la Resurrection du Christ, la plupart des hommes y croient, mais bien peu en ont aus­si la claire vision : et ceux qui ne l'ont pas vue ne peuvent non plus adorer, comme Saint et comme Seigneur, le Christ Jesus. Nul, est effet, est-il ecrit, nepeut dire: Jesus est Seigneur, sinon dans l'Esprit Saint,et ailleurs : Dieu estEsprit et ceux qui Ladorent doiventLadorer en esprit et en ve­rite. En effet, la formule sacree que nous avons chaque jour a la bouche n’est pas : Ayant cru en la Resurrection du Christ ; mais que dit-elle ? Ayant vu la Resurrection du Christ, adorons le Saint, le Seigneur Jesus, le seul sans peche. Comment donc l’Esprit Saint nous pousse-til a dire actuellement : Ayant vu la Resurrection du Christ,comme si nous l’avions vue, elle que nous n’avons surement pas vue, puisque le Christ est ressuscite une seule fois, il y a mille ans, et que, meme alors, personne ne L’a vu ressusciter ? Serait-ce donc que la divine Ecriture veut nous faire mentir ? Jamais de la vie : au contraire, elle nous exhorte a attester la verite, cette verite qu’en chacun de nous les fideles se produit la Resurrection du Christ, et cela non pas une fois, mais quand, a chaque heure pour ainsi dire, le Maître en personne, le Christ, ressuscite en nous, tout de blanc vetu et fulgurant des eclairs de l’incorruption et de la divinite. Car le lumineux avenement de l’Es­prit nous fait entrevoir, comme en son matin, la Resurrection du Maître, ou plutot nous fait la faveur de le voir Lui-meme, Lui le Ressuscite. C’est pourquoi nous disons : Le Seigneur est Dieu, et Il nous est apparu, et par allusion a Son second Avenement, nous ajoutons ces mots : Beni soit Celui qui vient au Nom du Seigneur. Ceux donc a qui est apparu le Christ ressusci­te, c’est bien spirituellement, pour leur regard spirituel, qu’Il Se montre et Se fait voir. Lorsqu’en effet cela se produit en nous par l’Esprit, Il nous ressuscite des morts, nous vivifie et Se donne Lui-meme a voir, tout entier, vi­vant en nous, Lui l’immortel et l’imperissable, et non content de cela, nous fait la grâce de Le connaître clairement, Lui qui avec Lui nous ressuscite et nous glorifie, comme l’atteste toute la divine Ecriture.

(Extraits de la XIII1 Catechese)

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