En retour, nous voyons se developper un engouement pour des religions ou des sagesses exterieures a l'Occident : bouddhisme pour certains, Islam pour d'autres, ou pour des doctrines esoteriques pretendant redonner sens et valeur a la vie.

L'apparition du phenomene du New-Age developpant une religiosite faite de syncretisme de differents courants spirituels orientaux et occidentaux, et mettant toutes les religions au meme niveau, en les reduisant a leur « plus petit commun multiple », montre egalement le besoin de valeurs spirituelles pour les hommes de notre siecle.

Comment nous situer ? Devons-nous rejeter, condamner les courants religieux differents de notre foi ? Certes non, car toute recherche authentique de verite, toute quete d'une vraie sagesse, tout desir de trouver Dieu, sont inspires par l'Esprit Saint. A la suite de saint Jean qui affirme dans l'admirable Prologue de l'Evangile qu'il a redige « Le Verbe est la lumiere veritable qui eclaire tout homme » ( Jn 119), les Peres de l'Eglise des premiers siecles, et en particulier saint Justin, ont voulu voir dans les sagesses et les pensees religieuses developpees par ces hommes a travers le temps et l'espace des « sperma theou », c'est-a-dire des semences de Dieu. Baptiser les nations ne consiste pas a montrer un Logos exterieur, mais a reveler la « Presence » meme de Dieu au creur de la vie de tout homme. Il ne s'agit donc pas de mepriser, de condamner, mais bien au contraire de respecter. Mais ce respect des croyances et des chemins spirituels des autres, ce respect des voies de Dieu qui sont, comme on le dit frequemment et parfois a tort et a travers, impenetrables pour notre comprehension finie et limitee a notre ici et maintenant, n'implique pas de renier, d'affaiblir, ou d'oublier la foi orthodoxe que nous avons reţue, car nous croyons que toute l'histoire de l'homme est recapitulee en Christ et accomplie par Lui.

Ainsi animes par la puissance du Saint-Esprit qui allume en nous le feu de la charite, nous devons accueillir humblement les hommes de notre temps qui desirent la lumiere et qui se sont epuises a chercher au loin ce qui etait pres d'eux, leur disant : venez et voyez, le Maître est la, et II vous attend. En venant vers Lui, vous ne renierez rien de vous-meme, mais vous accomplirez ce qui, deja en vous, est justesse, verite, sagesse authentique.

Dans le Christ, en effet, nous avons tout ; ainsi que le dit saint Ambroise de Milan :

Comme le levain dans la pâte, ou comme le sel dans les aliments, notre foi en la Divine Trinite, enracinee dans la Tradition orthodoxe, peut donner au monde occi­dental contemporain une parole d'espoir et d'amour.

L'Occident a besoin d'un souffle nouveau qui soit en meme temps decouverte, ou redecouverte, de nos racines spirituelles et de la sagesse propre du christianisme.

Ce souffle, l'Orthodoxie oc­cidentale peut le lui transmettre. C'est ce dont temoigne cette publication.

Pretre Yves Dulac