De ce Sfântul Arhanghel Mihail este reprezentat în icoane îmbrăcat în uniformă militară ÅŸi cu sabie de foc în mână? Din Cartea Profetului Daniil (10, 13) aflăm că Sfântul Arhanghel Mihail este căpetenie a oÅŸtirilor cereÅŸti ÅŸi protector al poporului Israil. Iar în Apocalipsă (12, 7-9) tot el, împreună cu îngerii lui, pornesc război... Citeste articolul
1. De ce nu îngenunchem în perioada de prăznuire dintre Învierea Domnului ÅŸi Pogorârea Sfântului Duh? Bucuria Învierii lui Hristosîl ridică pe creÅŸtin din poziÅ£ia de îngenuncheat ÅŸi îl aÅŸază în poziÅ£ie verticală (în picioare). TradiÅ£ia Bisericii a găsit potrivit ca în perioada cuprinsă între PaÅŸti ÅŸi... Citeste articolul
1. De ce postim şapte săptămâni înainte de Învierea Domnului? Perioada de postire de dinainte de Paşti este structurată în două părţi distincte, după cum urmează: A) Postul Păresimilor sau al Patruzecimii, ce durează şase săptămâni şi care în Biserica primară era legat de botezul catehumenilor (Alexandria, sec. IV), motiv pentru care în Sâmbăta lui Lazăr (a 41-a zi din post) se cântă „Câţi în Hristos v-aţi botezat”, dar şi ca perioadă de asceză, după modelul Mântuitorului, în vederea prăznuirii Paştelui (cf. Sfântul Atanasie cel Mare, Epistole Festale); B) Săptămâna Patimilor, care constituia la sfârşitul secolului al III-lea postul propriu-zis al Paştelui, păzit în diferite moduri în întreaga Biserică.
Râvna creÅŸtinilor a dus la alipirea postului Păresimilor la postul din Săptămâna Patimilor,formându-se astfel Postul cel Mare, care durează ÅŸapte săptămâni. 2. De ce slujim Liturghia Darurilor mai înainte sfinÅ£ite? ÎmpărtăÅŸirea cu Darurile mai înainte sfinÅ£ite a apărut ca o necesitate pentru zilele de ajunare în care... Citeste articolul
1. De ce Sărbătoarea Naşterii Domnului este precedată de o perioadă de post? Perioada de patruzeci de zile dinaintea Crăciunului este un timp de pregătire duhovnicească pentru întâmpinarea marelui Praznic al venirii în trup a Domnului nostru Iisus Hristos. Este un timp de aşteptare şi de luminare, de curăţire a sufletelor, ca amintire şi actualizare a îndelungatelor veacuri în care întreaga omenire şi întreaga creaţie au aşteptat cu dor şi nădejde acest eveniment.
2. De ce creÅŸtinii sărbătoresc NaÅŸterea Domnului în ziua de 25 decembrie? IniÅ£ial, această sărbătoare se prăznuia în Răsărit odată cu Botezul Domnului, cu Epifania sau Teofania, la 6 ianuarie. CreÅŸtinii din Apus o sărbătoreau la 25 decembrie. Însă, începând cu anul 354, Biserica a stabilit ca dată a praznicului NaÅŸterii Domnului ziua de 25 decembrie.... Citeste articolul
1. De ce avem nevoie să ne spovedim? Pentru că în această Sfântă Taină a PocăinÅ£ei primim iertarea păcatelor pe care le-am săvârÅŸit deja ÅŸi, în acelaÅŸi timp, puterea de a birui înclinarea firii noastre căzute spre păcat. Domnul ne dă acum iertarea, dar ÅŸi puterea de a ne împotrivi păcatelor. 2. De ce avem nevoie să ne... Citeste articolul
1. De ce creÅŸtinii cinstesc Sfânta Cruce? Sfânta Cruce este instrumentul pe care a fost răstignit Domnul Iisus Hristos. Sângele Său preacurat a curs pe cruce, sfinÅ£ind-o ÅŸi umplând-o de putere dumnezeiască. Astfel că aceasta s-a transformat din obiect de ocară în obiect de cinste, din instrument de tortură în Tron pe care, din... Citeste articolul
De ce ne rugăm în Biserică? Auzim deseori spunându-se: „Eu mă rog acasă, am credinÅ£ă în sufletul meu, dar la biserică nu merg". Avem de-a face cu un suflet, ca de altfel nu puÅ£ine, care nu-ÅŸi conÅŸtientizează ÅŸi nu-ÅŸi trăieÅŸte credinÅ£a în care este botezat. Cel ce-ÅŸi trăieÅŸte Botezul nu ca pe o apartenenÅ£ă confesională, ci ca... Citeste articolul
De ce spunem rugăciuni înainte si după masă? Mâncarea este hrana trupului, dar omul nu este numai trup, ci si suflet, iar noi, chiar atunci când hrănim trupul, nu uităm că suntem fiinÅ£e veșnice. Rugăciunea ne racordează la realitatea noastră veșnică, la care participă și trupul. Apoi, rugându-ne, cerem lui Dumnezeu să binecuvânteze cu harul Său ceea ce mâncăm... Citeste articolul
1. De ce facem metanii? Omul întreg este trup ÅŸi suflet. Metaniile reprezintă rugăciunea trupului, împreună cu îngenuncherile, postul, privegherea în picioare, mersul la biserică, participarea la procesiuni religioase etc. 2. De ce ne spovedim? Spovedania este „al doilea botez”, renaÅŸtere spirituală, înnoire sufletească. Ne spovedim... Citeste articolul
De ce creştinii iau aghiasmă? Creştinii ştiu şi cred că Duhul Sfânt invocat de episcop sau de preot sfinţeşte apa, care devine sfinţitoare, tămăduitoare de boli şi cu putere de a alunga demonii. Căci rostim în ectenia de la Aghiasma mare: „Pentru ca să se zdrobească satana sub picioarele noastre şi să se risipească tot sfatul viclean pornit asupra noastră” (Molitfelnic).
De ce aghiasma nu se strică? Aghiasma nu se strică niciodată; ea nu se strică prin lucrarea Domnului, datorită prezenÅ£ei în ea a harului lui Dumnezeu, iar nu din alte motive, precum intrarea în contact a apei cu argintul (dezinfectant) sau pentru asocierea ei cu busuiocul (superstiÅ£ie). Dumnezeu a făcut creaÅ£ia, la început, nestricăcioasă. Aceasta a devenit stricăcioasă... Citeste articolul
DE CE AVEM ICOANE? Pentru că Hristos S-a întrupat ÅŸi, odată cu venirea Sa în lume, a sfinÅ£it materia ÅŸi a transfigurat-o. Icoana este un obiect afierosit în cadrul cultului bisericesc. Ea nu există în sine, ci în cadrul actului sfinÅ£itor săvârÅŸit în Biserică. Pentru aceasta, icoana este sfinÅ£ită ÅŸi participă la mijlocirea... Citeste articolul
Să fie oare iconostasul o formă de a-i separa pe clerici de credincioşii laici? Ori poate o strategie arhitecturală de a ascunde cele ce se săvârşesc în Sfântul Altar de privirile celor aflaţi în naos?
Oricât ar părea de surprinzător astăzi, iconostasul a apărut dintr-o pricină cu totul contrară: nu pentru a separa ci pentru a apropia ÅŸi uni. De altfel icoanele sunt întotdeauna mărturii ale unirii între dumnezeiesc ÅŸi omenesc. Fiecare chip al iconostasului este presimÅ£irea eternităÅ£ii care străbate prin voalurile cărnii. Peretele dintre altar ÅŸi naos a apărut tocmai din... Citeste articolul
Motto: Nu calea este imposibilă, ci imposibilul este calea. - Paul Evdokimov
E cu neputinÅ£ă să-Å£i iubeÅŸti aproapele prin forÅ£e proprii; celălalt e uneori plicticos, arÅ£ăgos, capricios, insensibil la prezenÅ£a ÅŸi unicitatea ta, câteodată ignorant, alteori sufocant... AÅŸa că unii dintre noi alegem să ni-l înstrăinăm cu încruntături neîmblânzite, alÅ£ii preferăm să-l Å£inem la distanÅ£ă prin ritualuri complezente; ÅŸi apoi ne... Citeste articolul
Două "de ce"-uri : 1. De ce unii creştini sărută mâna preotului? 2. De ce expresia “trecerea în nefiinţă” e greşită?
1. De ce unii creÅŸtini sărută mâna preotului? Părintele Rafail Noica povestea odată (Celălalt Noica, Editura Anastasia, BucureÅŸti, 2002, p. 30) că, în tinereÅ£ea sa, pe când era încă protestant, a fost surprins să observe că unii credincioÅŸi ortodocÅŸi sărută mâna preotului. Într-o zi a întrebat pe unul dintre ei care e justificarea unui... Citeste articolul
De ce facem sfinÅ£irea casei noi? Binecuvântarea ÅŸi sfinÅ£irea casei noi este ca un botez pentru om, este un fel de încreÅŸtinare a casei, a spaÅ£iului în care urmează a locui cineva. De aceea, pe lîngă apa sfinÅ£ită cu care se stropeÅŸte casa, se foloseÅŸte ÅŸi ungerea cu untdelemn sfinÅ£it precum la copilul nou botezat ungerea cu undelemn ÅŸi cu... Citeste articolul

Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Romane a Europei Occidentale si Meridionale
Site-ul www.apostolia.eu este finanţat de GUVERNUL ROMÂNIEI - Departamentul pentru Românii de Pretutindeni
Conținutul acestui website nu reprezintă poziția oficială a Departamentului pentru Românii de Pretutindeni
Copyright @ 2008 - 2023 Apostolia. Toate drepturule rezervate
Publicatie implementata de GWP Team