De ce aghiasma nu se strică?

Aghiasma nu se strică niciodată; ea nu se strică prin lucrarea Domnului, datorită prezenÅ£ei în ea a harului lui Dumnezeu, iar nu din alte motive, precum intrarea în contact a apei cu argintul (dezinfectant) sau pentru asocierea ei cu busuiocul (superstiÅ£ie).

Dumnezeu a făcut creaÅ£ia, la început, nestricăcioasă. Aceasta a deve­nit stricăcioasă prin păcat.

Prin har, apa devine nestricăcioasă, ca pârgă, ca mărturie a felului în care va fi creaÅ£ia în Eshaton, în ViaÅ£a viitoare: „firea apelor se sfinÅ£ește”.

De ce a doua zi după Bobotează se sărbătoreÅŸte „Soborul Sfântului Ioan Botezătorul” ÅŸi nu, simplu, „Sfântul Ioan Botezătorul”?

Pentru că și în această zi se slujește tot „în sobor”, ca în praznicul care o precedă, Boboteaza, și cu care este în strânsă legătură. De fapt, este o continuare a sărbătorii precedente. Persoana care se cinstește, Sfântul Ioan Botezătorul, a avut un rol important în cadrul botezului Domnului.

Numirea de „sobor” nu se referă la un sobor de sfinÅ£i sărbătoriÅ£i îm­preună cu Sfântul Ioan, ci la soborul slujitorilor care participă și în aceas­tă a doua zi, iar raÅ£iunea istorică este pelerinajul la Locurile Sfinte. Pentru a-i mângâia pe pelerinii care veneau de departe, se prelungea praznicul și a doua zi și era la fel de important.