Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Române a Europei Occidentale si Meridionale
Revista de spiritualitate ortodoxa si informare - www.apostolia.eu
EUHARISTIA[1] (evxapiaria, y - euharistia, i= mulţumire, recunoştinţă). Sfânta Euharistie sau Sfânta Împărtăşanie este piatra de temelie a cultului creştin sau a Legii celei Noi, pusă de Mântuitorul Hristos la Cina cea de Taină (ultima cină pascală pe care o ia cu ucenicii Săi), când ,,a luat Iisus pâine şi, binecuvântând, a frânt şi le-a dat lor (ucenicilor) şi a zis: «Luaţi, mâncaţi, acesta este Trupul Meu». Şi, luând paharul, mulţumind, le-a dat şi au băut din el toţi. Şi a zis lor: «Acesta este Sângele Meu, al Legii celei Noi, care pentru mulţi se varsă»” (Mc 14, 22-24; cf. Mt 26, 26-28). Iisus prefigurează acum, în chip nesângeros, Jertfa sângeroasă pe care avea s-o aducă pe Golgota, ca expresie supremă a iubirii Sale pentru oameni. Prin instituirea Sfintei Euharistii, Iisus pune nu numai temelia cultului creştin, „a Legii celei Noi”, care trebuia să perpetueze pomenirea Jertfei Sale şi legătura Sa permanentă cu credincioşii, ci fixează şi materia nesângeroasă a Euharistiei (pâinea şi vinul), precum şi ritualul euharis- tic, formele noului cult, din care se vor dezvolta treptat, mai târziu, toate celelalte forme ale sale (rugăciunea şi lauda lui Dumnezeu, citiri din cărţile sfinte, cântările religioase etc.).
Euharistia, ca fundament al Sfintei Liturghii, nu este un simplu act sacramental, ci o continuă actualizare a actului răscumpărător al Jertfei şi Învierii lui Hristos. De aceea spune Sf. Apostol Pavel: „Hristos, Cel ce a murit, şi mai ales Cel ce a înviat, Care şi este de-a dreapta lui Dumnezeu, Care mijloceşte pentru noi” (Rm 8, 34), „aducând o singură jertfă pentru păcate, a şezut în vecii vecilor de-a dreapta lui Dumnezeu... Căci printr-o singură jertfă adusă, a adus la veşnică desăvârşire pe cei ce se sfinţesc” (Ev 10, 12 şi 14). Această sfinţire înseamnă curăţirea de păcatele noastre prin comuniunea cu Iisus Hristos, primind Taina Împărtăşaniei, adică Trupul şi Sângele Său, sub forma pâinii şi a vinului care s-au sfinţit la Sfânta Liturghie.
Pregătirea pentru primirea Sfintei Împărtăşanii se face atât prin post şi rugăciune, cât şi prin mărturisirea păcatelor (spovedania) şi împăcarea cu toţi, „iertăciunea”, cum o numeşte poporul (Mt 5, 23-24; Mc 11, 25-26), iar în ziua respectivă, înainte de Împărtăşanie, nu se va mânca nimic. Împărtăşirea este taina tainelor, prin care se realizează unirea credinciosului creştin cu Iisus Hristos, cu Trupul şi Sângele Său (sub forma pâinii şi a vinului
Sfintei Împărtăşanii). Actul împărtăşirii are loc în cursul Sfintei Liturghii, după ce preotul zice: „Să luăm aminte! Sfintele, sfinţilor”, iar strana (poporul) răspunde: „Unul sfânt, Unul Domn, Iisus Hristos, întru slava lui Dumnezeu-Tatăl, Amin!”. Atunci credincioşii care sunt pregătiţi (adică s-au spovedit, s-au împăcat cu toţi, iertând şi cerând iertare) vin în faţa altarului, la uşile împărăteşti, şi primesc Sfânta Împărtăşanie.
Note:
Publicatia Mitropoliei Ortodoxe Romane a Europei Occidentale si Meridionale
Site-ul www.apostolia.eu este finanţat de GUVERNUL ROMÂNIEI - Departamentul pentru Românii de Pretutindeni
Conținutul acestui website nu reprezintă poziția oficială a Departamentului pentru Românii de Pretutindeni
Copyright @ 2008 - 2023 Apostolia. Toate drepturule rezervate
Publicatie implementata de GWP Team