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<title>Apostolia</title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/</link>
<description>Le monde intérieur</description>
<language>fr</language>
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<title><![CDATA[L’échelle qui mène au royaume est cachée dans ton âme (Saint Isaac le Syrien – « Discours ascétiques »)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5176/lechelle-qui-mene-au-royaume-est-cachee-dans-ton-ame-%28saint-isaac-le-syrien-%E2%80%93-%C2%AB-discours-ascetiques-%C2%BB%29.html</link>
<description><![CDATA[
	En notre c&oelig;ur, il y a des profondeurs insondables. (&hellip;) Ce n&rsquo;est qu&rsquo;un petit r&eacute;cipient ; pourtant on y voit des dragons, des lions, des cr&eacute;atures &agrave; venin et les tr&eacute;sors du mal. On y voit des sentiers escarp&eacute;s, cahoteux, et des gouffres b&eacute;ants. Mais Dieu y est aussi. Il y a les anges, il y a la vie et le Royaume, il y a la lumi&egrave;re, les ap&ocirc;tres, les cit&eacute;s c&eacute;lestes et les tr&eacute;sors de la gr&acirc;ce : toute chose y est pr&eacute;sente.

	Saint Macaire, &laquo; Hom&eacute;lies spirituelles &raquo;]]></description>
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<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 12 Jan 2023 16:44:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Cet enfant, le Christ, est le sauveur du monde (Saint Théophane le Reclus – « Nativité  de notre Seigneur Jésus-Christ »)]]></title>
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<description><![CDATA[
	Moi aussi je proclamerai la grandeur de cette journ&eacute;e : l&rsquo;immat&eacute;riel s&rsquo;incarne, le Verbe se fait chair ; l&rsquo;invisible se fait voir, l&rsquo;impalpable peut &ecirc;tre touch&eacute;, l&rsquo;intemporel commence, le Fils de Dieu devient le Fils de l&rsquo;homme : c&rsquo;est J&eacute;sus-Christ, toujours le m&ecirc;me, hier, aujourd&rsquo;hui et dans les si&egrave;cles. (&hellip;) Voil&agrave; la solennit&eacute; que nous c&eacute;l&eacute;brons aujourd&rsquo;hui : l&rsquo;arriv&eacute;e de Dieu chez les hommes, pour que nous allions &agrave; Dieu ou plut&ocirc;t &ndash; ce qui est plus exact &ndash; pour que nous revenions &agrave; lui ; afin que d&eacute;pouillant le vieil homme, nous rev&ecirc;tions le nouveau, et que, de m&ecirc;me que nous sommes morts en Adam, ainsi nous vivions dans le Christ, nous naissions avec lui, nous ressuscitions avec lui. (&hellip;) R&eacute;v&egrave;re la Nativit&eacute; qui te d&eacute;livre des liens du mal.

	Saint Gr&eacute;goire de Nazianze, &laquo; Discours 38, pour la No&euml;l &raquo;]]></description>
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<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Fri, 16 Dec 2022 14:48:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Ta foi t’a sauvé]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5134/ta-foi-ta-sauve.html</link>
<description><![CDATA[
	La science impose sa vision des choses visibles, v&eacute;rifiables, et m&rsquo;oblige &agrave; l&rsquo;accepter. Je ne peux pas nier l&rsquo;existence d&rsquo;un ver de terre ni d&rsquo;un virus, mais je peux nier l&rsquo;existence de Dieu. C&rsquo;est que &laquo; la foi, selon saint Paul (H&eacute;b. 11, 1), est la vision des choses qu&rsquo;on ne voit pas &raquo;. Elle transcende l&rsquo;ordre des n&eacute;cessit&eacute;s. &laquo; Bienheureux ceux qui n&rsquo;ont pas vu et qui ont cru &raquo; veut dire ceux qui ont cru sans y &ecirc;tre oblig&eacute;s, forc&eacute;s, contraints. La foi appara&icirc;t ainsi comme un d&eacute;passement de la raison, command&eacute; par la raison elle-m&ecirc;me, d&egrave;s qu&rsquo;elle touche &agrave; sa limite. La foi dit : &laquo; Donne ta petite raison et re&ccedil;ois le Logos &raquo;. Elle est une transcendance vers les &eacute;vidences, vers la r&eacute;alit&eacute; cach&eacute;e qui se r&eacute;v&egrave;le. (&hellip;) Elle supprime toute d&eacute;monstration, toute m&eacute;diation, toute notion abstraite de Dieu et rend imm&eacute;diatement pr&eacute;sent ce Quelqu&rsquo;un qui est le plus intimement connu.

	Pavel Evdokimov, &laquo; Les &acirc;ges de la vie spirituelle &raquo;]]></description>
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<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Mon, 07 Nov 2022 15:39:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Si dieu est pour nous, qui sera contre nous ? (Rom. 8, 31)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5121/si-dieu-est-pour-nous-qui-sera-contre-nous--%28rom--8-31%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Le Seigneur est ma vie. Le Seigneur est ma d&eacute;livrance de la mort &eacute;ternelle. Le Seigneur est ma vie &eacute;ternelle ; le Seigneur est ma purification, l&rsquo;affranchissement de mes iniquit&eacute;s sans nombre et ma sanctification. Le Seigneur est ma force dans la faiblesse, ma libert&eacute; dans ma suj&eacute;tion, ma confiance, dans la crainte et le d&eacute;couragement. Le Seigneur est un feu vivifiant dans ma froideur ; le Seigneur est ma clart&eacute; dans les t&eacute;n&egrave;bres, ma paix dans le trouble ; le Seigneur est mon d&eacute;fenseur dans les tentations ; il est ma pens&eacute;e, mon d&eacute;sir, mon activit&eacute; ; il est la lumi&egrave;re de mon corps et de mon &acirc;me, ma nourriture, ma boisson et mon v&ecirc;tement, mes armes et mon bouclier. Le Seigneur est tout pour moi&nbsp;

	Saint Jean de Cronstadt, &laquo;&nbsp;Ma vie en Christ &raquo;]]></description>
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<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Tue, 11 Oct 2022 12:41:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Le bien est toujours plus fort que le mal (Saint Grégoire de Nysse)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5102/le-bien-est-toujours-plus-fort-que-le-mal-%28saint-gregoire-de-nysse%29.html</link>
<description><![CDATA[
	&laquo; La force du mal n&rsquo;est pas telle, qu&rsquo;elle puisse l&rsquo;emporter sur la puissance du bien : l&rsquo;inconstance de notre nature n&rsquo;est pas d&rsquo;une stabilit&eacute; plus puissante que la sagesse de Dieu. Ce qui est soumis au changement et &agrave; l&rsquo;alt&eacute;ration ne peut avoir une stabilit&eacute; plus puissante que ce qui demeure &eacute;ternellement identique, et fermement &eacute;tabli dans le bien. Ainsi le dessein de Dieu garde toujours et partout son caract&egrave;re immuable, tandis que notre nature changeante ne peut se fixer m&ecirc;me dans le mal. Le mal &eacute;tant l&rsquo;imperfection m&ecirc;me, il ne peut &ecirc;tre que fini, dans la mesure o&ugrave; l&rsquo;infini est une qualit&eacute; de la perfection.

	Saint Gr&eacute;goire de Nysse, La cr&eacute;ation de l&rsquo;homme]]></description>
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<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Fri, 09 Sep 2022 11:56:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Quiconque vit et croit en moi, ne mourra jamais (Jean 11, 26)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5083/quiconque-vit-et-croit-en-moi-ne-mourra-jamais-%28jean-11-26%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Il faut croire en l&rsquo;autre vie, en la vie &eacute;ternelle au-del&agrave; du tombeau, et en une vie individuelle et personnelle, en une vie o&ugrave; chacun de nous sente sa conscience et la sente s&rsquo;unir, sans se confondre, avec toutes les autres consciences, dans la Conscience Supr&ecirc;me, en Dieu ; il faut croire en l&rsquo;autre vie pour pouvoir vivre celle-ci et la supporter et lui donner un sens et une finalit&eacute;.

	Miguel de Unamuno, &laquo; Le sentiment tragique de la vie &raquo;]]></description>
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<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Fri, 08 Jul 2022 04:43:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Celui qui n’a pas l’humilité ne comprend rien (Saint Isaac le Syrien – « Discours ascétiques »)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5069/celui-qui-na-pas-lhumilite-ne-comprend-rien-%28saint-isaac-le-syrien-%E2%80%93-%C2%AB-discours-ascetiques-%C2%BB%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Tu dis : &laquo; Ma vie est pleine de souffrances. &raquo; Mais je te r&eacute;ponds, ou plut&ocirc;t c&rsquo;est le Seigneur lui-m&ecirc;me qui te dit : &laquo; Humilie-toi, et tu verras que tes &eacute;preuves se changeront en repos &raquo; (&hellip;).&nbsp; Maintenant tu es heureux parce que tu es devenu humble et que la gr&acirc;ce divine est venue ; maintenant, quand bien m&ecirc;me tu serais seul dans la pauvret&eacute;, la joie ne te quitterait pas, car tu as dans l&rsquo;&acirc;me cette paix dont le Seigneur a dit : &laquo; Je vous donne ma paix &raquo;. C&rsquo;est ainsi que le Seigneur donne la paix &agrave; toute &acirc;me humble.&nbsp;

	L&rsquo;&acirc;me de l&rsquo;homme humble est comme la mer ; si l&rsquo;on jette une pierre dans la mer, elle trouble pour un instant la surface des eaux, puis s&rsquo;enfonce dans les profondeurs.&nbsp;

	Ainsi sont englouties les peines dans le c&oelig;ur de l&rsquo;homme humble, car la force du Seigneur est avec lui.

	Saint Silouane, &laquo; De l&rsquo;humilit&eacute; &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Tue, 14 Jun 2022 13:20:00</pubDate>
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<title><![CDATA[À celui qui se connaît lui-même est donnée la connaissance de tout (Saint Isaac le Syrien, « Discours ascétiques »)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5051/a-celui-qui-se-connait-lui-meme-est-donnee-la-connaissance-de-tout-%28saint-isaac-le-syrien-%C2%AB-discours-ascetiques-%C2%BB%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Dans notre vie spirituelle, il n&rsquo;y a peut-&ecirc;tre pas de t&acirc;che plus urgente que celle-ci : renouveler notre crainte et notre &eacute;tonnement devant le miracle et le myst&egrave;re de notre propre personne. Le mot myst&egrave;re, en particulier, doit &ecirc;tre soulign&eacute; : qui suis-je ? que suis-je ? La r&eacute;ponse n&rsquo;est en rien &eacute;vidente. Car je ne connais qu&rsquo;une part infime de moi-m&ecirc;me. Les limites de la personne humaine sont extr&ecirc;mement larges. Elles s&rsquo;&eacute;tendent tr&egrave;s loin dans l&rsquo;espace et hors de l&rsquo;espace, jusqu&rsquo;&agrave; l&rsquo;infini ; elles reculent et avancent dans le temps, et hors du temps, dans l&rsquo;&eacute;ternit&eacute;. Il y a &agrave; l&rsquo;int&eacute;rieur de moi-m&ecirc;me des profondeurs cach&eacute;es, inexplor&eacute;es, qui d&eacute;passent mon entendement.

	Mgr. Kallistos Ware, &laquo; Le royaume int&eacute;rieur &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 12 May 2022 05:10:00</pubDate>
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<title><![CDATA[« Voici l’agneau de dieu, qui ôte le péché du monde » (Jean 1, 29)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5034/%C2%AB-voici-lagneau-de-dieu-qui-ote-le-peche-du-monde-%C2%BB-%28jean-1-29%29.html</link>
<description><![CDATA[
	C&rsquo;est seulement par sa glorieuse R&eacute;surrection que notre merveilleux Seigneur et Dieu nous a lib&eacute;r&eacute;s de l&rsquo;absurdit&eacute; et du d&eacute;sespoir. Car sans la R&eacute;surrection, il n&rsquo;est, ni dans le ciel ni sous le ciel, chose plus absurde que ce monde, il n&rsquo;est chose plus d&eacute;sesp&eacute;rante que cette vie priv&eacute;e d&rsquo;immortalit&eacute;. C&rsquo;est pourquoi il n&rsquo;y a pas, dans tous les mondes, d&rsquo;existence plus infortun&eacute;e que celle de l&rsquo;homme qui ne croit pas &agrave; la R&eacute;surrection du Christ et dans la R&eacute;surrection de morts. &laquo; Il e&ucirc;t &eacute;t&eacute; meilleur pour cet homme de n&rsquo;&ecirc;tre point n&eacute; &raquo; (Mat. 26, 24).

	Saint Justin Popovitch,&nbsp;&laquo; L&rsquo;homme et le Dieu-Homme &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 07 Apr 2022 06:15:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Tout ce qui ne résulte pas de la foi est péché]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5017/tout-ce-qui-ne-resulte-pas-de-la-foi-est-peche.html</link>
<description><![CDATA[
	Que ton &acirc;me soit unie &agrave; Dieu par une foi profonde, et tout te deviendra possible. Des ennemis puissants, invisibles, toujours en alerte, te font la guerre ? Tu les vaincras. Ce sont des ennemis visibles, ext&eacute;rieurs ? Tu les vaincras &eacute;galement. Les passions te d&eacute;chirent ? Tu les dompteras. Tu es accabl&eacute; de peines ? Tu les surmonteras. Tu es tomb&eacute; dans le d&eacute;couragement ? Tu reprendras courage. Avec la foi, tu peux tout vaincre, le Royaume des cieux m&ecirc;me t&rsquo;appartient. La foi est le but supr&ecirc;me de la vie ; elle unit l&rsquo;homme &agrave; Dieu, en Dieu elle le rend fort et victorieux. &laquo; Celui qui s&rsquo;unit au Seigneur est un seul esprit avec lui &raquo; (1 Cor. 6,17).

	Saint Jean de Cronstadt, &laquo;&nbsp;Ma vie en Christ &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 10 Mar 2022 16:34:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Sans Dieu la vie n’existe pas]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_5006/sans-dieu-la-vie-nexiste-pas.html</link>
<description><![CDATA[
	Si nous ne nous unissons pas &agrave; la Source de vie, il n&rsquo;y a pas de vie pour nous : quelles que soient nos consolations terrestres, quelles que soient nos bonnes conditions d&rsquo;existence, tout alors est souffrance pour l&rsquo;esprit. Seul l&rsquo;amour est en mesure d&rsquo;apporter la joie et la consolation &agrave; tous. (&hellip;) Mais quelles que soient les personnes &agrave; qui nous offrons notre vie sur cette terre, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse de nos parents, fr&egrave;re, s&oelig;ur, &eacute;pouse ou mari, tous sont susceptibles de nous d&eacute;daigner et nous rejeter. Pourquoi ? Parce que tous sont limit&eacute;s dans le temps et l&rsquo;espace. (&hellip;) Tout ce qui est limit&eacute; ne peut nous contenter ; or bien que nous soyons des &ecirc;tres petits, nous sommes en qu&ecirc;te de l&rsquo;infini, de l&rsquo;immuable. Seul Dieu, qui assouvit le c&oelig;ur des anges et des saints, r&eacute;pond aux attentes de notre c&oelig;ur. (&hellip;) Il est Celui qui d&eacute;clenche la vie et qui vit au centre de tout &ecirc;tre vivant, dans son c&oelig;ur.

	Starets Thadd&eacute;e, &laquo;&nbsp;Paix et joie dans le Saint-Esprit &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Wed, 19 Jan 2022 11:19:00</pubDate>
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<title><![CDATA[La parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous (Jean  1, 14)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4984/la-parole-a-ete-faite-chair-et-elle-a-habite-parmi-nous-%28jean--1-14%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Par l&rsquo;incarnation du Dieu-Verbe, ont p&eacute;n&eacute;tr&eacute; dans la nature humaine la toute parfaite Sagesse divine, la toute parfaite Raison Divine, le tout parfait Intellect divin. &laquo; Le Verbe s&rsquo;est fait chair &raquo; (Jean 1, 14), cela signifie que toutes les valeurs transcendantes divines ont p&eacute;n&eacute;tr&eacute; et se sont unifi&eacute;es int&eacute;rieurement (sont devenues immanentes) &agrave; la nature humaine, parce qu&rsquo;elles ont la m&ecirc;me origine que l&rsquo;essence &laquo; &agrave; l&rsquo;image de Dieu &raquo; de l&rsquo;&acirc;me humaine. Toutes ces valeurs divines incarn&eacute;es en l&rsquo;homme, se sont parfaitement unies en une valeur incommensurable et insurpassable : le Dieu-Homme, le Christ. C&rsquo;est pourquoi le Dieu-Homme est la valeur primordiale, la plus grande, la plus fondamentale et la plus ultime dans le monde humain.

	Saint Justin Popovitch, &laquo;&nbsp;L&rsquo;homme et le Dieu-Homme &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Mon, 13 Dec 2021 19:24:00</pubDate>
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</item>
<item>
<title><![CDATA[Ce qu’un homme aura semé, il le moissonnera aussi (Galates 6, 7)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4966/ce-quun-homme-aura-seme-il-le-moissonnera-aussi-%28galates-6-7%29.html</link>
<description><![CDATA[
	L&rsquo;&eacute;tat moral et spirituel de l&rsquo;humanit&eacute; se refl&egrave;te dans le syst&egrave;me social et les &eacute;v&eacute;nements politiques. Les &eacute;v&eacute;nements historiques visibles sont les sympt&ocirc;mes de la sant&eacute; ou de la maladie spirituelle, autrement dit, la projection ou le reflet de ce qui se passe spirituellement dans le monde. C&rsquo;est pourquoi, il est tout &agrave; fait naturel pour les chr&eacute;tiens de servir l&rsquo;humanit&eacute; avant tout sur le plan spirituel. Par la gu&eacute;rison spirituelle des hommes, nous apportons le bon ordre et la paix sur le plan familial, social et politique .

	Saint Sophrony, &laquo;&nbsp;Le myst&egrave;re de la vie chr&eacute;tienne &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Mon, 15 Nov 2021 16:25:00</pubDate>
<guid>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4966/ce-quun-homme-aura-seme-il-le-moissonnera-aussi-%28galates-6-7%29.html</guid>
</item>
<item>
<title><![CDATA[Mon Dieu viens à mon aide, hâte toi, Seigneur, de me secourir (Ps. 70, 2)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4944/mon-dieu-viens-a-mon-aide-hate-toi-seigneur-de-me-secourir-%28ps--70-2%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Afin de vous tenir toujours dans la pens&eacute;e de Dieu, vous devez continuellement vous proposer cette formule de pi&eacute;t&eacute; : &laquo; Mon Dieu, viens &agrave; mon aide ; h&acirc;te-toi, Seigneur de me secourir &raquo;. (&hellip;) La col&egrave;re, la cupidit&eacute;, la tristesse me harc&egrave;lent et me troublent (&hellip;).&nbsp; De peur que le trouble de la col&egrave;re n&rsquo;engendre en moi l&rsquo;amertume et le fiel, je g&eacute;mirai du fond de l&rsquo;&acirc;me : &laquo; Mon Dieu, viens &agrave; mon aide ; h&acirc;te-toi, Seigneur, de me secourir &raquo;. (&hellip;) Mon &acirc;me ressemble &agrave; un d&eacute;sert aride, et je me sens incapable de produire la moindre pens&eacute;e spirituelle. Pour &ecirc;tre d&eacute;livr&eacute; de cette d&eacute;solation, d&rsquo;o&ugrave; ni larmes ni soupirs n&rsquo;ont pu me faire sortir, je pousserai n&eacute;cessairement ce cri : &laquo; Mon Dieu, viens &agrave; mon aide ; h&acirc;te-toi, Seigneur, de me secourir &raquo;. (&hellip;) Ainsi, ce verset doit &ecirc;tre notre constante pri&egrave;re : dans l&rsquo;adversit&eacute;, pour en &ecirc;tre d&eacute;livr&eacute;s, et dans la prosp&eacute;rit&eacute;, pour y &ecirc;tre maintenus, et pr&eacute;serv&eacute;s de l&rsquo;orgueil&nbsp;&nbsp;

	Saint Jean Cassien, &laquo;&nbsp;La vie spirituelle &agrave; l&rsquo;&eacute;cole des P&egrave;res du d&eacute;sert &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 07 Oct 2021 10:13:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Il faut accepter les épreuves avec reconnaissance (Saint Silouane – « Écrits »)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4929/il-faut-accepter-les-epreuves-avec-reconnaissance-%28saint-silouane-%E2%80%93-%C2%AB-ecrits-%C2%BB%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Le fondement de la vie d&rsquo;asc&egrave;se en vue du salut est la patience. La patience, dans son expression la plus vraie, n&rsquo;est &eacute;branl&eacute;e par aucune adversit&eacute;. Elle ressemble &agrave; l&rsquo;acier tremp&eacute;, au diamant, &agrave; un rocher qui se dresse au-dessus des vagues. Mais pour qu&rsquo;elle devienne ainsi, elle doit &ecirc;tre pr&eacute;c&eacute;d&eacute;e par la mort int&eacute;rieure &agrave; l&rsquo;&eacute;gard de tout, sauf de Dieu et des choses divines. (&hellip;)&nbsp; Comme un enfant nouveau-n&eacute;, au d&eacute;but elle est faible mais elle grandit au fur et &agrave; mesure que progresse l&rsquo;orientation vers le bien de nos habitudes. En m&ecirc;me temps que celle-ci, grandissent les &eacute;preuves, et grandit aussi la patience. Par cons&eacute;quent, la patience ne devient pas tout de suite un diamant. Elle est pr&eacute;c&eacute;d&eacute;e quelquefois d&rsquo;une longue p&eacute;riode de croissance, o&ugrave; la patience est accompagn&eacute;e de peine, de chagrin, de souffrance de l&rsquo;&acirc;me plus ou moins intense.

	Saint Th&eacute;ophane le Reclus, &laquo;&nbsp;R&eacute;ponses aux questions des intellectuels &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Sat, 11 Sep 2021 04:35:00</pubDate>
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<title><![CDATA[La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue (Genèse  3, 6)]]></title>
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<description><![CDATA[
	Le mal ne nous appara&icirc;t jamais dans sa nudit&eacute;, dans sa vraie nature. Le vice n&rsquo;aurait aucune efficacit&eacute; s&rsquo;il ne se colorait de quelque beaut&eacute; capable d&rsquo;en susciter le d&eacute;sir de l&rsquo;homme qu&rsquo;il veut tromper. En r&eacute;alit&eacute;, il y a un m&eacute;lange dans la nature du mal : ses profondeurs rec&egrave;lent la perdition, comme une ruse cach&eacute;e, mais la surface est trompeuse car elle offre en quelque sorte l&rsquo;apparence du bien. (&hellip;) Quel homme glisserait dans le bourbier infect de la licence, s&rsquo;il ne voyait dans le plaisir une beaut&eacute; choisie, qui l&rsquo;attire vers sa passion ? De la m&ecirc;me mani&egrave;re, tous les autres vices maintiennent cach&eacute;e leur force de corruption, ils paraissent d&rsquo;abord d&eacute;sirables, car leur aspect trompeur les fait rechercher, &agrave; la place du bien, par ceux qui n&rsquo;examinent pas suffisamment les choses.

	Saint Gr&eacute;goire de Nysse, &laquo;&nbsp;La cr&eacute;ation de l&rsquo;homme &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Sat, 10 Jul 2021 18:16:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Que tes pensées, ô dieu, me semblent impénétrables (Ps. 139, 17)]]></title>
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<description><![CDATA[
	&laquo; &Ocirc; toi l&rsquo;au-del&agrave; de tout / comment t&rsquo;appeler d&rsquo;un autre nom ? / Quel hymne peut te chanter ? / Aucun mot ne t&rsquo;exprime /Quel esprit peut te saisir ? / Nulle intelligence ne te con&ccedil;oit / Seul tu es ineffable (&hellip;) / Seul tu es inconnaissable (&hellip;) / L&rsquo;universel d&eacute;sir, le g&eacute;missement de tous / tend vers toi. Tout ce qui existe te prie / et vers toi, tout &ecirc;tre qui sait lire ton univers / fait monter un hymne de silence (&hellip;) / Tu es unique / Tu es chacun et tu n&rsquo;es aucun (&hellip;) / Aie piti&eacute;, &ocirc; toi, au-del&agrave; de tout : /comment t&rsquo;appeler d&rsquo;un autre nom ?

	Saint Gr&eacute;goire de Nazianze, Po&egrave;mes dogmatiques&nbsp;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Sat, 19 Jun 2021 13:52:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Hier, ô Christ, je partageais Ton tombeau aujourd’hui, avec Toi, je ressuscite (Saint Jean Damascène, « Canon Pascal »)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4874/hier-o-christ-je-partageais-ton-tombeau-aujourdhui-avec-toi-je-ressuscite-%28saint-jean-damascene-%C2%AB-canon-pascal-%C2%BB%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Adam, par son libre choix, a sombr&eacute; dans le p&eacute;ch&eacute; et dans la mort. &Agrave; partir de l&agrave;, trois obstacles se dressent sur le chemin de la rencontre de l&rsquo;homme avec Dieu et de son &eacute;l&eacute;vation vers la perfection divine, &agrave; laquelle il &eacute;tait destin&eacute; d&egrave;s le commencement : notre nature d&eacute;chue, le p&eacute;ch&eacute; qu&rsquo;a choisi Adam, et la mort elle-m&ecirc;me, fruit du p&eacute;ch&eacute;. Le Christ a vaincu tous les trois : notre nature par Son Incarnation, en devenant semblable &agrave; nous ; le p&eacute;ch&eacute; par Sa Passion ; la mort, par Sa R&eacute;surrection. Ce que l&rsquo;homme devait atteindre en s&rsquo;&eacute;levant vers Dieu n&rsquo;a pu &ecirc;tre r&eacute;alis&eacute; que par Dieu, par sa venue parmi les hommes .

	M&eacute;tropolite Joseph,&nbsp;&laquo; Aujourd&rsquo;hui l&rsquo;enfer a &eacute;t&eacute; vaincu &ndash; le Christ&nbsp;est ressuscit&eacute; &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Tue, 11 May 2021 09:21:00</pubDate>
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<title><![CDATA[La tentation du savoir]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4860/la-tentation-du-savoir.html</link>
<description><![CDATA[
	&laquo; Si le Seigneur ne nous a pas donn&eacute; de conna&icirc;tre le secret de nombreuses choses de ce monde, c&rsquo;est que nous n&rsquo;en avions pas besoin &raquo;&nbsp;

	(Saint Silouane &ndash; &laquo; &Eacute;crits &raquo;).&nbsp;

	&laquo; Galil&eacute;e, qui tenait une v&eacute;rit&eacute; scientifique d&rsquo;importance, l&rsquo;abjura le plus ais&eacute;ment du monde d&egrave;s qu&rsquo;elle mit sa vie en p&eacute;ril. Dans un certain sens, il fit bien. Qui de la terre ou du soleil tourne autour de l&rsquo;autre, cela est profond&eacute;ment indiff&eacute;rent. Pour tout dire, c&rsquo;est une question futile. En revanche, je vois que beaucoup de gens meurent parce qu&rsquo;ils estiment que la vie ne vaut pas d&rsquo;&ecirc;tre v&eacute;cue. (&hellip;) Je juge donc que le sens de la vie est la plus pressante des questions &raquo;&nbsp;

	(Albert Camus &ndash; &laquo; Le Mythe de Sisyphe &raquo;).&nbsp;

	&nbsp;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 22 Apr 2021 21:07:00</pubDate>
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<title><![CDATA[Celui qui boira de l’eau que je lui donnerai, n’aura jamais soif (Jean 4, 14)]]></title>
<link>http://www.apostolia.eu/fr/articol_4838/celui-qui-boira-de-leau-que-je-lui-donnerai-naura-jamais-soif-%28jean-4-14%29.html</link>
<description><![CDATA[
	Les civilisations se succ&egrave;dent, les formes de vie changent, le visage du monde se transforme, mais la soif spirituelle reste indestructible, inextinguible : don, &agrave; la fois pr&eacute;cieux et poignant qui n&rsquo;est octroy&eacute; qu&rsquo;&agrave; l&rsquo;homme, comme signe et substance de son humanit&eacute;. Don pr&eacute;cieux, car il tire l&rsquo;homme toujours vers le haut, (&hellip;). Mais don douloureux aussi, car il contredit trop souvent ses instincts terrestres et transforme toute sa vie en un combat, en une qu&ecirc;te angoiss&eacute;e.

	P&egrave;re Alexandre Schmemann, &laquo;&nbsp;Vous tous qui avez soif &raquo;]]></description>
<category>Le monde intérieur</category>
<pubDate>Thu, 11 Mar 2021 12:46:00</pubDate>
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