Sur la naissance du Seigneur, le Fils de Dieu

Le Fils unique du Père, mes frères, engendré de toute éternité sans mère par le Père, est né  dans le temps sans père, d’une Mère. Ce premier engendrement est un mystère impénétrable de la puissance de Dieu et de Son amour pour l’homme, dans le temps. Le plus grand mystère dans le temps correspond au plus grand mystère dans l’éternité. Sans sonder ce plus grand des mystères à la lumière de notre petit entendement, contentons-nous mes frères, de cette découverte que notre salut a pris son origine non en les hommes ni de la terre mais aux sommets les plus hauts de l’invisible, c’est-à-dire le monde divin. Telle est la miséricorde de Dieu et telle est la grandeur de l’homme, ainsi, Dieu le Fils Lui-même est descendu de l’éternité dans le temps, du ciel sur la terre, du trône de gloire à l’étable des bergers, seulement pour sauver l’homme, pour le laver de son péché  et le conduire au Paradis. « Je suis issu du Père » où Il avait tout, « et je suis venu dans le monde », qui ne pouvait rien Lui donner. Le Seigneur est né dans une étable pour montrer que le monde entier est une étable sombre que Lui seul peut illuminer. Le Seigneur est né à Bethléhem – „la Maison du Pain” – pour montrer qu’Il est le seul Pain de Vie digne de vrais hommes.

O Seigneur Jésus, Fils pré-éternel du Dieu vivant et Fils de la Vierge Marie, illumine-nous et nourris-nous de Toi.