Pour le premier dimanche du Grand Carême : Triomphe de l’Orthodoxie ou La victoire de la vénération des icônes

Les Juifs ont affirmé que le Christ opérait des miracles par le pouvoir de Satan, non de Dieu ; les Romains ont affirmé que les martyrs chrétiens étaient de purs sorciers et  magiciens. « Une icône est une chose divine, mais ce n’est pas Dieu », a dit saint Nicéphore à l’Empereur iconoclaste Léon l’Arménien. Il a ensuite expliqué que Moïse avait fait un serpent d’airain et l’avait élevé dans le désert, bien qu’il eût ordonné auparavant : « Vous ne vous ferez pas d’image taillée ». Ceci fut ordonné afin que le peuple élu fût sauvé de l’idolâtrie de l’Égypte, tandis que le serpent d’airain fut donné afin que Lui, le Dieu Très‑Haut pût montrer Sa puissance au travers d’une chose visible. Ainsi permit‑Il à Sa puissance  de se révéler au travers des icônes. C’est Sa sainte volonté et notre aide pour le salut. Si les icônes étaient de moindre signification, pourquoi tant de saints, hommes et femmes, souffrirent‑ils jusqu’à mourir pour les saintes icônes au travers de l’histoire ?

 

Trad. de la version anglaise de Mother Maria, Anne Monney