Homélie

Dieu, en premier, a ressuscité le Christ; Il L’a tiré d’abord comme homme de la tombe. Et le Christ est notre Tête. Pour ressusciter toute la génération des fidèles, il fallait que la Tête fût ressuscitée en premier lieu. Quand la Tête fut ressuscitée, alors la résurrection de tout le corps avec tous ses organes fut certaine. L’Apôtre Paul parle à la fois de notre résurrection et de notre glorification comme d’un acte achevé. Dieu nous a aussi ressuscités, et nous a fait « asseoir ensemble avec le Christ dans les lieux célestes ». Ensemble avec le Christ comme Homme, Dieu nous a aussi ressuscités, nous qui étions morts à cause de nos offenses, tués par nos propres péchés. Il ne nous a pas seulement rendus dignes de la résurrection ensemble avec le Christ, mais plus encore, Il nous a mis au même niveau que le Christ ressuscité dans les hauteurs du ciel, au-dessus de toutes les puissances incorporelles. Dieu n’est pas apparu sur terre, mes Frères, pour une raison banale, mais pour l’une de celles qui est rare au-delà de toute pensée et de toute comparaison. Quand un roi terrestre visite une région de son pays, cette visite y est longtemps ressentie. Le Seigneur, le Roi, a visité la terre et la race humaine sur terre, et le bienfait de cette visite se sentira jusqu’à la fin des temps. Cette visite signifie pour nous la vie au lieu de la mort, la gloire au lieu de la honte, la proximité avec Dieu au lieu de l’éloignement, la bénédiction au lieu de la malédiction. En bref : la résurrection des morts et la majesté avec le Christ dans les cieux.

Ô Seigneur, grâces Te soient rendues, Ô Seigneur, gloire à Toi.

A Toi soient la gloire et la louange à jamais ! Amen.

Traduit de la version de Mother Maria par A. Monney