publicat in Din viața parohiilor pe 19 Martie 2017, 04:50
Anul 2017 fiind declarat de către Biserica Ortodoxă Română drept „An comemorativ al apărătorilor ortodoxiei în timpul prigoanei comuniste”, parohia „Sf. Dimitrie cel Nou” din Dortmund l-a avut ca oaspete, în zilele de 10-12 februarie, pe scriitorul ÅŸi filozoful Sorin Lavric. În seara zilei de 10 februarie, domnia sa a rostit o prelegere de înaltă Å£inută, intitulată Consacrarea prin suferinÅ£ă,al cărei scop a fost de a sublinia semnificaÅ£iile comportamentului exemplar al unor români care au fost închiÅŸi ÅŸi au suferit pentru credinÅ£a lor ÅŸi ale căror vieÅ£i ar putea deveni modele de demnitate ÅŸi pentru românii zilelor noastre.
Ca figură reprezentativă pentru această categorie de mărturisitori pe care Biserica începe să-i cinstească din ce în ce mai mult, Sorin Lavric l-a amintit pe Valeriu Gafencu, autentic model de consacrare în conÅŸtiinÅ£a posterităÅ£ii prin suferinÅ£ă ÅŸi jertfă. În condiÅ£ii de o duritate extremă, în focul unor încercări existenÅ£iale care angajează întreaga fiinÅ£ă, asemenea oameni au reuÅŸit să găsească, prin credinÅ£a lor în Dumnezeu, resursele de a depăÅŸi greutăÅ£ile vieÅ£ii cotidiene pentru a se ridica pe treptele progresului spiritual ÅŸi duhovnicesc.
După încheierea prelegerii, domnul Sorin Lavric a răspuns întrebărilor puse de public, care a dovedit un viu interes faÅ£ă de mesajul transmis prin prelegerea invitatului. Evenimentul s-a încheiat prin prezentarea unor cărÅ£i având ca temă evocarea fenomenului concentraÅ£ionar ÅŸi a semnificaÅ£iilor sale, mai ales pe plan creÅŸtin. Domnul Flavius GuiaÅŸ, profesor de matematică la Universitatea de ÅžtiinÅ£e Aplicate din Dortmund, a citit câteva fragmente din prefeÅ£ele sau recenziile unor cărÅ£i dedicate acestui subiect, ilustrând prin exemple concrete ideea fundamentală exprimată în discursul domnului Sorin Lavric.
Duminică, 12 februarie, după Sfânta Liturghie, domnul Sorin Lavric a primit din nou cuvântul. De data aceasta, intervenÅ£ia sa a avut un caracter mai succint, mai puÅ£in filozofic, concentrându-se asupra unor exemple concrete. Pe lângă cazul lui Valeriu Ga- fencu, supranumit de către cei care l-au cunoscut în detenÅ£ie „sfântul închisorilor”, vorbitorul a evocat gestul jertfelnic, aproape nebunesc, al lui Gheorghe Calciu (devenit după eliberare preot) de a-ÅŸi tăia venele pentru a-l hrăni pe muribundul Constantin OpriÅŸan în „Casimca” Jilavei. Åži, în fine, s-a referit la caracterul tulburător, încărcat de intensitate ÅŸi de trăire duhovnicească, al unei slujbe de Înviere Å£inută de sute de deÅ£inuÅ£i politici în adâncurile pământului, în întunericul minelor de plumb de la Cavnic. ExclamaÅ£ia „VeniÅ£i de luaÅ£i lumină!” ÅŸi intonarea zguduitoare a mărturisirii „Hristos a înviati” i-a cutremurat pe toÅ£i cei prezenÅ£i, iar supravieÅ£uitorii au relatat pe larg acest eveniment în scrierile lor memorialistice.
Finalul acestei intervenÅ£ii a fost dedicat poeziei. Nu doar rugăciunea, ci ÅŸi poezia s-a constituit în hrană spirituală a deÅ£inuÅ£ilor politici anticomuniÅŸti. După scriitorul Viorel GheorghiÅ£ă, el însuÅŸi autor de creaÅ£ii lirice în mediul carceral, poeziile acestea au însemnat „cuvânt, nu mântuit prin rostire, cum spune Lucian Blaga, ci mântuitor. Un omagiu mai deplin decât acesta adus poeziei consider că nu e cu putinÅ£ă. PoeÅ£ii vechi ÅŸi noi, în chiar aceste vremi de restriÅŸte, pot să se bucure cum, la timpul său, nu s-a putut bucura Holderlin. În temniÅ£ele comuniste din România, poezia a fost convertită în pâine ÅŸi vin, în trup ÅŸi sânge sacru”.
În urma prezenÅ£ei îmbucurătoare ÅŸi ziditoare a domnului Sorin Lavric în mijlocul parohiei din Dortmund, rămânem cu sufletul îmbogăÅ£it cu o nouă dimensiune, poate necunoscută sau ignorată de mulÅ£i români, dar fundamentală pentru identitatea noastră naÅ£ională ÅŸi creÅŸtină. E bine să ne cunoaÅŸtem acei înaintaÅŸi ale căror vieÅ£i pilduitoare au fost închinate lui Dumnezeu ÅŸi semenilor, mergând adesea până la jertfa supremă.
Flavius Guias