publicat in Sinaxar pe 5 Aprilie 2016, 05:02
De neam dintr-o familie princiară a Cartaginei, în Spania, Sfântul Isidor era cel mai tânăr dintr-o familie de sfinți: cei doi frați ai săi, Leandru (27 februarie) și Fulgențiu (14 ianuarie), și sora sa Florentina (20 iunie) sunt cu adevărat cinstiți cu un cult în Biserica latină. Se spune despre Sfântul Isidor că, lăsându-l dădaca sa lângă un copac din grădină, în timp ce era încă în leagăn, a fost înconjurat de un roi de albine, dintre care unele au pus un fagure de miere pe buzele sale, ca semn de elocinței lui.
Încredințat pentru a fi instruit grijii Sfântului Leandru, el a fugit într-una din zile de la școală pentru a scăpa de mustrările fratelui său. Oprindu-se lângă un izvor pentru a se odihni, copilul se uita cu curiozitate la brazdele care erau săpate pe mal, când o femeie care venise să scoată apă i-a explicat că frânghia, alunecând pe piatră, a ajuns să sape acolo brazde. Isidor a înțeles atunci că, dacă frânghia a săpat piatra, râvna la învățătură ar putea și ea să biruiască încețoșarea minții sale. S-a întors atunci la fratele său și a înaintat atât de bine în învățătură încât, depășindu-i pe toți dascălii lui, a devenit omul cel mai învățat din timpul său, astfel că veneau oameni de departe ca să-l audă vorbind despre cele mai înalte lucruri.
Părtaș lucrării pastorale a Sfântului Leandru, Isidor a rezistat cu putere ereticului rege Leuvigilde și a luat parte activ la convertirea goților arieni. În timpul exilului fratelui său, el a preluat singur apărarea adevăratei credințe și a intereselor Bisericii. După convertirea regelui Recared (589), s-a retras într-o mănăstire, unde a putut să se dedice în toată liniștea studiului și rugăciunii; dar a fost în curând scos de acolo la moartea lui Leandru (600), pentru a fi întronizat, împotriva voinței sale, episcop de Sevilia, primul scaun al Bisericii din Spania.
În timpul celor patruzeci de ani ai episcopatului său, Sfântul Isidor s-a făcut pe sine mângâietorul celor năpăstuiți, adăpostul celor săraci, apărătorul legii și al dreptății. A avut mare grijă de slujbele liturgice, asigurându-se că acestea erau celebrate într-un mod vrednic de slava lui Dumnezeu, de aceea este considerat întemeietorul așa-numitei Liturghii mozarabe. Mulțimi mari se înghesuiau pentru a se adăpa la izvorul înțelepciunii lui, mai înaltă – s-a spus – decât cea a lui Solomon, și ca să asculte predicile sale care adevereau desele minuni pe care le săvârșea. Astfel, după ce a biruit cu succes un monofizit eretic ucenic al lui Sever în timpul celui de-al II-lea Sinod din Sevilia (619) pe care l-a prezidat, a vindecat un orb prin simpla atingere a mâinii sale.
Sfântul Isidor, de asemenea, a fondat un număr mare de mănăstiri și a organizat în Sevilia o școală de pregătire a clerului, unde îi plăcea să vină el însuși să predea. Niciun domeniu al cunoașterii nu îi era străin și a lăsat posterității un număr impresionant de scrieri din toate tipurile, care au fost principala sursă de cunoaștere în Occident în timpul întregului Ev Mediu1.
Ajuns la o vârstă înaintată și pătimind de o boală gravă, sfântul episcop a împărțit toate bunurile sale pentru hrana săracilor și s-a pregătit pentru moarte cu rugăciune și pocăință, prevestind destinul trist al Bisericii din Spania. Cu patru zile înainte de moartea sa, a cerut să fie dus în biserică unde, întins pe cenușă în mijlocul naosului și acoperit cu un sac, a chemat mila lui Dumnezeu într-o smerită și frumoasă rugăciune, spunând, între altele: „Pentru mine, Doamne, și nu pentru cei drepți ai rânduit în Biserică baia mântuitoare a pocăinței...”. După ce a primit dezlegarea de la unul dintre episcopii de față, el s-a încredințat rugăciunilor celor prezenți, a dat sărutul păcii preoților săi și s-a rugat pentru popor, apoi s-a întors în chilia sa, unde a adormit în tăcere la 4 aprilie 636. Trupul Sfântului Isidor a fost așezat între cel al Sfântului Leandru și al Sfintei Florentina în catedrala din Sevilia. Mai târziu a fost mutat în cetatea lui Leon.
SFÂNTUL CELESTIN I PAPÄ‚ AL ROMEI, 8 APRILIE
Născut la Roma, binecuvântatul Celestin a fost câtăva vreme ucenicul Sfântului Ambrozie din Milano (7 decembrie); avea și o frumoasă prietenie cu Fericitul Augustin (28 august). Deosebit prin virtuțile sale, a fost ales papă al Romei în 422. Vreme de zece ani zbuciumați de episcopat, a trebuit să lupte pentru apărarea dreptei credințe. A luptat împotriva pelagianismului care se răspândise în mai multe Biserici locale ale Apusului și, pentru aceasta, l-a trimis în Anglia pe Sfântul Gherman din Auxerre (31 iulie), dimpreună cu Sfântul Lup din Troia (29 iulie). Åži-a arătat grija sa și pentru apărarea ortodoxiei și a rânduielii bisericești față de Bisericile din Viena, Narbona, Calabria și Iliria.
Înștiințat de Sfântul Chiril alAlexandriei despre erezia lui Nestorie, Celestin a condamnat-o la sinodul local adunat la Roma în 430. În anul următor, a trimis trei soli la Sfântul Sinod Ecumenic din Efes, la care Biserica romană a mărturisit că este de un gând cu învățătura arhiepiscopului Alexandriei asupra unei singure Persoane a lui Hristos. După anatemizarea ereticului, a trimis o epistolă împăratului Teodosie al Il-lea, arhiepiscopului Maximian și poporului din Constantinopol ca să le mărturisească bucuria sa pentru biruința Adevărului. A adormit cu pace în 432 și a fost îngropat într-o biserică împodobită cu fresce care înfățișau al III-lea Sinod Ecumenic2.
(Sinaxarul Părintelui Macarie Simonopetritul)