publicat in Teologie și stiință pe 10 Martie 2015, 06:43
Ministerul Sănătății din România distribuie de ceva timp cardul de sănătate fiecărui cetățean ce are acest drept. Asemenea fiecărei noutăți, cardul a delimitat societatea, ca oricând altcândva, în trei curente de opinie: primitorii, respingătorii și neutrii. Aceștia din urmă vor adera la un moment dat la unul din celelalte două grupuri. Problema fierbinte care s-a ridicat este dacă acest card, considerat de respingători instrument diavolesc și semn apocaliptic, se poate încadra în descrierea celor care îl resping.
Mai întâi, ne interesează aspectele tehnice și caracteristicile privind forma și denumirea acestei bucăți dreptunghiulare de plastic. Cardul de sănătate este o cartelă magnetică, asemănătoare celei folosite de băncile comerciale, ce conține încorporat un mic dispozitiv capabil să memoreze date (cip de memorie) privitoare la deținător. Pe lângă datele generale, identitate, domiciliu, cardul va mai conține istoricul stării de sănătate a pacientului (proprietarului). Scopul său este să ușureze munca medicilor și a asistentelor medicale, dar și să ofere un plus de calitate a diagnosticului și implicit tratamentului de urmat.
La acest aspect adaug că datele cetățenilor români sunt oricum de mult stocate în sistem informatizat, de mai bine de 15 ani, primul exemplu fiind cartea de identitate, de forma unui card plasticat, ce conține codificat în ultimele două rânduri de caractere imprimate tocmai respectivele date. Un alt card este permisul de conducere, de asemenea cu date stocate în sistem informatizat și codificat. Foarte mulți români dețin carduri de la bănci comerciale pentru salarii sau alte drepturi ori pur și simplu pentru banii depuși.
Marile magazine și multe alte societăți comerciale au oferit carduri de client, de fidelizare ș.a., iar prin accesarea unui simplu cod al cardului sunt în posesia datelor furnizate de deținător la înscriere. Legitimațiile de serviciu, plasti- cate, sunt carduri ce dețin informații despre posesor și îi atestă calitatea. În țările occidentale aceste carduri, inclusiv cel de sănătate, există și funcționează de aproape zece ani.
De ce să fi apărut această isterie la o parte dintre români? O clarificare necesară cred că ar fi explicarea denumirii de card, pe care unii, probabil dintre cei de care am amintit într-un articol1 din această revistă, o identifică prin anagramare a fi cuvântul drac. Îi liniștesc pe toți spunându-le că în alte limbi anagramarea cuvântului cardnu duce la același rezultat și ar fi o dovadă de maximă lipsă de smerenie să credem că doar noi, românii, suntem creștinii ortodocși chemați să ne opunem antihristului.
Isteria a provocat și o reacție necesară din partea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, care nu identifică acest card ca pe un instrument drăcesc sau semn apocaliptic, lăsând la alegerea fiecăruia cum să procedeze. Este periculos să conchidem din aceasta că Biserica Ortodoxă Română a forțat în vreun fel conștiința respingătorilor. Dimpotrivă, a solicitat Casei Naționale de Sănătate să caute alternative și pentru aceștia, ca să nu fie privați de asistența medicală.
Poate fi astfel etichetată ca instrument diavolesc această cartelă electronică? Urmărește cumva sistemul sanitar altceva decât intervenția mult mai simplificată în prevenirea și combaterea bolilor? Există un singur răspuns: NU.
Semnul apocaliptic atribuit cardului de sănătate și distribuirii sale are însă o origine aproape la fel de veche ca Biserica însăși. Încă din vremea Sfântului Apostol Pavel apăruseră în Tesalonic creștini care anunțau a doua venire a lui Hristos, Parousia. Acestora Apostolul le scrie lămurit că nu poate fi știută de nimeni din cei de pe pământ și că mult mai importantă este starea în care vor fi găsiți (I Tes. 5, 1-24). Cartea Apocalipsei, al cărui titlu nu înseamnă sfârșit,ci descoperire, revelație, avertizează despre antihrist și venirea sa dimpreună cu evenimentele premergătoare și consecințe. Antihrist,așa cum reiese din nume, se înțelege ca împotrivitor al lui Hristos. Împotrivirea se poate înfăptui prin două mijloace, gândirea, al cărui simbol biblic este fruntea, și faptele, simbolizate prin mâna dreaptă. Este adevărat că Apocalipsa personifică antihristul printr-o fiară, simbolul răului și al răutății, o fiară care „silește” toate categoriile sociale să îi adopte gândirea și să îi urmeze faptele, astfel putând avea o relație de schimb cu „fiara”, cumpărare-vânzare. Ceilalți care nu acceptă ideile și faptele anticreștine promovate de antihrist sunt excluși de la relația cu acesta.
Devine astfel imperios să ne întrebăm de unde interpretarea că posesia unei legitimații medicale cu sistem informatic de memorare a datelor personale poate însemna acceptarea „pecetei fiarei”? Mai degrabă trebuie să fim cu mintea trează în a-L urma pe Hristos, astfel evitând a purta în minte gânduri necreștine și, străduindu-ne spre multe fapte bune și prin înfrânarea de la rău, să ne împotrivim pecetluirii cu gânduri și fapte șoptite de diavol, fiara. Atunci când Hristos ne cheamă la comuniune cu Biserica, iar prin gânduri și fapte ne împotrivim, putem noi „cumpăra” ceva de la El sau avem ce „vinde” Cerului pentru care să putem primi mântuirea? Suntem pro sau anti Hristos?
Numărul 6 este, în Biblie, simbolul nedesăvârșirii, care, repetat de trei ori, simbolizează nedesăvârșirea absolută, 666. De aceea, toți care îl resping pe Hristos și nu se întorc la El prin pocăință nu se pot desăvârși, nu pot atinge țelul vieții creștine, îndum- nezeirea după har, iar nu după ființă.
Este bine pentru cei care au creat isteria alarmistă a respingerii cardului de sănătate să citească și primele versete ale capitolului 14 din Apocalipsă și să nu se rezume doar la ultimele din capitolul 13. Acolo concluzia este clară, sunt împotriva lui Hristos cei care gândesc și fac răul, urmează fiarei ca lucrători ai nedesăvârșirii. Sunt ai lui Hristos cei care nu au nicio relație cu fiara, „aveau numele Lui și numele Tatălui Lui scris pe frunțile lor” (Ap 14, 1).
Note:
1. Terminologia biblică. Trecut și actualitate.