Cuvânt la ÃŽnvierea Domnului

Sfântul Ioan Gură de Aur ne spune că „Nu este cu putință să existe o viață omenească lipsită de durere, dar nici lip­sită de bucurie”. Prin acest cuvânt al său, Sfântul Ioan ne încredințează că dacă ne încearcă viața cu durere, vom gusta ne­apărat și din bucurie. Åži invers! Dacă avem parte de bucurie, vom trece negre­șit și printr-o oarecare durere. Psalmistul David ne spune și el: „cei ce seamănă cu lacrimi, cu bucurie vor secera”.Aceasta este structura vieții pământești a omu­lui de după cădere, o îmbinare dintre durere și bucurie. Însă, totul se va schim­ba în Împărăția Cerurilor, „unde nu este durere, nici întristare, nici suspin, ci viață fără de sfârșit”.

Oricât am încerca să acceptăm gân­dul că durerea și întristarea fac parte din viața noastră de zi cu zi, totuși, fiind chemați de Dumnezeu la desăvârșire, do­rim și năzuim după o viață mereu ferici­tă încă de aici, de pe pământ, o viață pli­nă de bucurii, fără dureri de niciun fel și lipsită de întristări. Sfântul Ioan Gură de Aur ne spune că este cu putință să trăim o astfel de viață, însă ne avertizează că nu o putem avea fără efort, fără osteneală asumată. Iată ce spune el: „Dacă am vrea să ne bucurăm necontenit, avem o mulțime de prilejuri. Dacă îmbrățișăm virtutea, ni­mic nu va putea să ne întristeze. Virtutea dă nădejde de nezdruncinat celor ce o prac­tică, îi face plăcuți lui Dumnezeu, cu nume bun înaintea oamenilor și-i umple de bucu­rie nespusă. Chiar dacă virtutea cere oste­neală pentru săvârșirea ei, totuși umple con­știința de multă bucurie, face atâta plăcere sufletului câtă nici un cuvânt n-o poate în­fățișa”.Așadar, ni se propune experiența gustării dintr-o bucurie de lungă durată, însă dobândită numai prin efort și prin lucrarea virtuților creștine.

Dragii mei, vorbim despre bucurie și cred că nu înțelegem îndeajuns ce în­seamnă acest cuvânt. Vă invit să desco­perim împreună și să pătrundem în în­țelesurile adânci ale acestuia.

Cuvântul BUCURIE provine din gre­cescul haris (ftapig), care se traduce prin har. La început, harisera folosit în impe­rative de genul: bucură-te! – haire (xaps), sau bucurați-vă! – hairete (xaipere). Era un îndemn la bucurie. Cu timpul, însă, s-a banalizat și s-a transformat într-un simplu salut. Dar Sfântul Apostol Pavel, când folosește acest cuvânt, îi redă sen­sul profund, acela de bucurie în Domnul. În a doua sa Epistolă către Corinteni, Sfântul Apostol Pavel îi îndeamnă pe corinteni: „Fraților, bucurați-vă! Desăvârșiți-vă, mângâiați-vă, fiți uniți în cuget, tră­iți în pace și Dumnezeul dragostei și al păcii va fi cu voi”. În cea de-a doua parte a ver­setului, Sfântul Apostol Pavel explică și sensul îndemnului său la bucurie, adică propune acea bucurie care vine de la Dumnezeul dragostei și al păcii. Așadar, vedem că termenul de bucurie conține și ideea de plinătate, de desăvârșire, pe care nu o putem avea decât de la Dum­nezeu. Bucuria este o realitate a prezen­ței lui Dumnezeu în sufletul omului și se constituie ca un dar al Său pentru noi. Orice bucurie care nu este înrădăcinată în Dumnezeu este de foarte scurtă dura­tă și intensitate. Este doar o imitație a bu­curiei celei adevărate care ne vine, repet, doar de la Dumnezeu – El este singurul izvor al bucuriei și al harului.

Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan ne dă și el mărturia cuvintelor Domnului nostru Iisus Hristos, adresate ucenici­lor Săi: „Acestea vi le spun, ca bucuria Mea să fie întru voi și ca bucuria voas­tră să fie deplină (...) Iarăși Mă veți ve­dea și se va bucura inima voastră și bu­curia voastră nimeni n-o va lua de la voi”, descoperindu-ne în mod limpede că El, Hristos, este izvorul bucuriei. Sfântul Apostol Pavel ne transmite și el starea sa de bucurie și de mulțumire, îndemnându-ne: „Bucurați-vă și iarăși zic, bucurați-vă”,„Totdeauna să vă bucurați, neîncetat să vă rugați, pentru toate mulțumiți”.

În această zi, aflăm tot de la Sfântul Ioan Gură de Aur că Dumnezeu pe unii din­tre noi îi miluiește, pe alții îi răsplătește, unora le dăruiește și altora le plătește. Pe toți ne cheamă Dumnezeu să ne bucurăm și să gustăm din ospățul credinței, pen­tru că: Hristos a Înviat! Iar noi, cei care am primit din plin harul dumnezeiesc, tre­buie să dăm mărturie, nu din mintea sau din știința noastră, ci din credința, trăirea și convingerea noastră că Hristos: Cu Adevărat: a Înviat!

Vă urez să petreceți sărbători cu multă bucurie și să vă veseliți, iar prezența lui Hristos cel Înviat să vă mângâie sufletele mereu, acum și pururea și în vecii vecilor!

HRISTOS A ÎNVIAT!

† Episcopul Timotei al Spaniei si Portugaliei